※ 引述《bejoe (比喬)》之銘言：
: 撒上
: 【8:6】 他們說，求你給我們一位王治理我們；撒母耳不喜悅這事，就禱告耶和華。
: 【8:7】 耶和華對撒母耳說，百姓向你說的一切話，你只管聽從；因為他們不是厭棄你，
: 乃是厭棄我，不要我作他們的王。
: 從這裡可以看出耶和華不喜歡 "王" 這個職位, 因為這個職位的後果是這樣:
沒有喔，神是不爽以色列人傻傻的要換王，而不是不爽王這個職位~
看新約也知道，得勝的要與基督一同坐王一千年，又說你坐著為王到永永遠遠~
所以王是沒問題的，問題是以色列人離棄真神要換別的人來做王這點走偏了~
: 【8:11】 說，管轄你們的王必這樣行：他必徵取你們的兒子，派他們為他趕車，作他的
: 馬兵，奔走在他的車前；
: 初次看到11節，這節比較像是神對以色列的懲罰，
: 如果只是用律法的角度來理解，會很容易看到: 啊!以色列人又犯規了!
: 然而回想到最近討論的淫亂議題，
: 這不正好說明君王制度是屬於世界的，是在撒旦的權柄下。
: 所以掃羅、大衛、所羅門都在撒旦的權柄下犯了罪。
: 這三個王都犯了大小不等的罪，失去了神的榮耀。
: 不過我們的神偉大的地方就在這裡，他曉得人會一再地被撒旦試誘，一再的失敗。
: 但是神用一次次的機會教育，教我們什麼是屬於神的，什麼是屬於世界的。
: 神不斷地幫我們擦屁股，我們怎麼還能夠把責任歸給神呢?
: 我們怎麼還能說是神允許罪惡的發生呢?
: 我們怎麼還能說是神允許一夫多妻制呢?
: 神事先都向人預告了這些選擇的後果，不是嗎?
一夫多妻倒也沒特別說是犯罪，看社會環境的限制或風俗而已囉~