u有「過目不看」的技能，我不怪他。
sCH因為我指出他誤讀西敏信條而腦羞
（承認錯誤或承認自己不是正統、標準的改革宗信徒就結束了，有這麼難嗎？

u有「過目不看」的技能，我不怪他。

"但他們是從哪裡來...我不想完全去論斷" 這才是要標顏色的地方吧。

瞭解。感謝～你腦袋這麼清楚，怎麼不信耶穌，給神使用呢？（小小聲問一下）

theo大給彼此一個和好的機會你只要說解籤跟乩童是違反聖經的 就夠了只要你這樣說 (這不是論斷ㄅ 這只是表達聖經的立場)我就不再用這些事來質疑你的神學是背道的

說真的，我認為th並沒有乩童解籤是合聖經的意思。

請看最後一段b.聖經說各樣美善是從上頭來的（雅1：17），而我不想論斷「乩童、解籤詩」幫助到人的現象，難道完全都沒有認為那也是上頭來的美善的意思嗎難道這樣的可能性 是可以被基督徒接受的嗎1.即使他不認為那"就是"上頭來的 他也承認那是美善的2.既然那是美善的 那有沒有可能 他也沒篤定 但是否可能是上頭來的呢 他也不想去論斷與否定但根據以賽亞書 這樣的說法是不恰當的http://i.imgur.com/eCSkwLg.jpg

推上面這句

神學家真的很天主教，習慣遊走模糊地帶，要留心模糊的言論會絆倒人啊！

私心認為天主教模糊的部分比新教少...

正統天主教是不信天主教一定下地獄

u大 很期待聽到你評論一下聖母無原罪論

聖母無原罪不是初代教會的說法是天主教自己加的所以天主教不敢把它稱為天主教的教理只把它稱為我們相信的信理信理就是神學觀教理則是基要真理因此聖母無原罪'論' 被天主教接受但不是天主教教理有興趣可google聖母 四大信理這四個信理被天主教會核可但這不是天主教教理天主教教理只接受教父們提出的神學也因此聖母四大信理本身是沒有教父們的核准的

感謝，這個架構的簡介很有幫助。

為什麼你們的神學觀會認為聖母無原罪?

是不是要從「生神者/天主之母」談起...

聖母無染原罪是1854年通過所以不是傳統天主教的神學是近代異軍突起的新觀念要看什麼是基督教原始教義 以東正教的為主http://goo.gl/7l0wRf基本上不是原始天主教教理的新天主教神學都是後人自己發揮創意而不是基督教原生的教義我是在天主教傳統下信主長大的很多新的東西不斷冒出例如玫瑰經念到最後要追加一段經文復活節隔週可以領全大赦彌撒中若瑟(約瑟)的名字突然被加進來天主的聖訓改為天主的聖言天主的聖言又改為天主的話彌撒中多了平安歌彌撒中多了平安歌被質疑擅自新增彌撒內容女性可以當送聖體(聖餐)員有人表示根據古禮不可以有女性送聖體員美國出現已婚男性擔任執事美國有人呼籲取消違法古代天主教的已婚終身執事總之 古代傳統跟新的東西不斷重複角力聖者為王 就是這樣勝者為王 但勝者可不是真理這是我身為天主教友的深層反省