其實基本上討論完了，只是想要再做一個簡單的整理，
否則一些在推文或橫跨多篇文章中的東西久了就不見了（很難找）。
pin說，在信以外，另外說其他是得救/永生的根基/條件，就是律法主義；
當然他不接受愛神愛人就是信，跟隨基督是信，進主窄門是信，
所以把這些當作信的內涵，他都稱為律法主義（#1PfXQI71）。
但pin這樣講會造成很大的問題，
即便a誤以為pin的講法＝傳統，
但當我們真正從經典中去接觸傳統時，
就發現不是他們想的那樣。
以路德的改教經典之作《論善功》為例：
a提供的英文版
http://www.ccel.org/l/luther/good_works/cache/good_works.pdf
中文版請自己找