: → tfnop: 綿羊起初若未曾接受福音，那就是不信者，豈能被稱為義人以 09/27 07:57
: → tfnop: 及接受永生，所以你要說有兩種福音嗎？ 09/27 07:57
: → pinjose: 有啊，聖經寫大災難時期天使傳永遠福音 09/27 08:06
: → pinjose: 永生也不同，已經解釋很清楚了 09/27 08:07
: → pinjose: 舊約時期也有被稱為義人的，與新約也是不同 09/27 08:08
: → pinjose: 復興時，屬地以色列人與屬天基督徒也不同 09/27 08:12
: → pinjose: 難道貴會都混在一起 09/27 08:12
我們從此節來探討以色列國的復興是怎樣的
徒1:6~8
他們聚集的時候，問耶穌說：主啊，你復興以色列國就在這時候嗎？
耶穌對他們說：父憑著自己的權柄所定的時候、日期，不是你們可以知道的。
但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力，並要在耶路撒冷、猶太全地，
和撒瑪利亞，直到地極，作我的見證。
這裡有幾種解釋：
1.沒有復興以色列國，你們只要去傳福音就對了
復興以色列國是從舊約就預言的，因此這個解釋錯誤
2.復興以色列國的時間還沒到，並且我不能告訴你們
在這裡又可以分為兩種說法
2a.以色列國將來會復興(屬地)，而你們要去傳福音(屬天)
2b.以色列國將來會復興，而你們去傳福音就是在復興以色列國
到底哪一種說法更正確呢？在後來的傳福音以及保羅書信有做出解釋
羅9:27~33
27以賽亞指著以色列人喊著說：以色列人雖多如海沙，得救的不過是剩下的餘數；
32這是什麼緣故呢？是因為他們不憑著信心求，只憑著行為求，他們正跌在那絆腳石上。
33就如經上所記：我在錫安放一塊絆腳的石頭，跌人的磐石；信靠他的人必不至於羞愧。
磐石就是基督，以色列人的跌倒是因為不信基督，而他們餘數的得救也因信基督
羅11
神既不愛惜原來的枝子，也必不愛惜你。
可見神的恩慈和嚴厲，向那跌倒的人是嚴厲的，向你是有恩慈的；
只要你長久在他的恩慈裡，不然，你也要被砍下來。
而且他們「若不是長久不信，仍要被接上」，因為神能夠把他們從新接上。
弟兄們，我不願意你們不知道這奧祕（恐怕你們自以為聰明），
就是以色列人有幾分是硬心的，等到外邦人的數目添滿了，
於是以色列全家都要得救。如經上所記：必有一位救主從錫安出來，
要消除雅各家的一切罪惡；
林前12
就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。
我們不拘是猶太人，是希利尼人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，
成了一個身體，飲於一位聖靈。
由上面可知，基督惟有一個身體，就是教會
原本的教會就有猶太人與外邦人
神把他們重新接上，也就是信基督，而信基督就是基督徒就是回到教會
林後3
不像摩西將帕子蒙在臉上，叫以色列人不能定睛看到那將廢者的結局。
但他們的心地剛硬，直到今日誦讀舊約的時候，這帕子還沒有揭去。
這帕子在基督裡已經廢去了。
然而直到今日，每逢誦讀摩西書的時候，帕子還在他們心上。
但他們的心幾時歸向主，帕子就幾時除去了。
舊約的榮光將會廢去，以色列人將來會歸主
由以上的推論可知復興的以色列國是以色列家回到教會