: → eno4022: 你們行為派感覺活得真是不平安，是不是每五分鐘就認罪禱 10/10 16:50
: → eno4022: 告一次，吃飯睡覺過馬路前是不是也要先禱告，不然等等出 10/10 16:50
: → eno4022: 意外不就GG了？ 10/10 16:50
mapuff: 難道對X大來說，能讓你安心才是判斷真理的標準?
mapuff: 雖然我也不是預定論，但這樣的邏輯不太通喔！
一個反對用安心來判斷真理，另一個卻檢討別人活得不平安
你們真的是同一個宗派的嗎？
來看一下舊約的例子。
「筵宴的日子過了，約伯打發人去叫他們自潔。
他清早起來，按著他們眾人的數目獻燔祭；
因為他說：恐怕我兒子犯了罪，心中棄掉神。約伯常常這樣行。 」
「誰能知道自己的錯失呢？願你赦免我隱而未現的過錯。
求你攔阻僕人不犯任意妄為的罪，不容這罪轄制我，我便完全，免犯大罪。」
約伯常常為兒子來到上帝面前請求赦罪。
大衛連自己犯什麼罪都還不知道就來到上帝面前禱告，以免自己犯罪。
看來這兩個舊約的偉人也是活的不平安，才會常常來上帝面前，為罪禱告呢。
謝謝大家:)

你也知道自己活得像在舊約裡面？不錯，承認是改變的開始另外我跟m的論點沒有衝突，你們認罪當下會覺得平安但可惜這份安心很可能持續不到五分鐘或下個十字路口所以我才會說你們活得可真是不平安你們行為派的平安、安心是靠行為來維持的，這不是真平安不過這也很正常，畢竟你們得救與否，全都操之在自己而不是神，你們覺得自己只擁有暫時的永生，必須持守到死的那一刻才行。有這種信仰觀，活得累也很正常

一直抹黑「持守信心到底」是行為派，路德宗、加爾文宗、等等只要強調「保守信仰到底」的宗派都是行為派囉？XD或者eno認為基督徒天天都隨意放棄信仰，隨意進出信仰，隨意試探神，都可以非常平安、安穩，才叫做「活得不累」囉？誇張到這個地步，別人也很難再說什麼。

行為派不好嗎？不要想得那麼糟糕啦，又不是在罵你你們該為自己的主張驕傲啊，我因行為稱義我驕傲之類的畢竟神的救恩缺少你們每日持守的行為無法成就呢

你只是在攻擊抹黑正信的加爾文宗、路德宗等等罷了。還有，eno自傲的信仰不過就是保羅批評的「作惡以成善」罷了。有這麼好得意的嗎？

我沒抹黑啊，不(以行為)持守到底不能得救不是你們講的？還是你現在要否認呢？

路德、加爾文都是這麼講的喔路德"宗"還有你故意偷渡「以行為持守」，我明明講的是「持守信心到底」。

是誰在偷渡呢？明明就在講行為，偏偏就愛偽裝成信心放心我不會扭曲說你們只講行為不講信心，我沒像某人那麼沒品，所以你不用這麼緊張 :)所以，願意承認自己有把行為納入得救的要素了嗎？還是說依然不敢大方承認呢？如果是 我懶得陪你廢話X還有趣多了

板上誰在講行為啦？XD 只有抹黑人的人滿嘴行為吧XD

討論串好像歪樓了XD話說，誰來幫我解釋一下 X大的邏輯？「認罪悔改求平安」跟「用平安認定真理」的相關性？

堂堂三尺士來馬赫的專長就是歪樓跟多重影分身：）