作者:
aun5780 (夢境)
2018-07-13 14:31:41假設你是一個福音派的基督徒
你堅持信就得救
你堅持信徒的壞行為絕對動搖不了救恩的無敵效果
你也堅持沒有任何類似煉獄的處罰機制
那麼當教會來了一個同性戀時
當務之急絕對不是跟他辯論
而是趕快帶他進教室
翻開聖經查考因信稱義的偉大真理
並保證他即使跟同性結婚也不會觸怒耶和華滴
只要他現在趕快信就OK了
一切都很簡單的
絲毫沒有痛苦的優
如果上帝真的是這樣掛保證
這個同性戀夠聰明的話
應該要趕快信吧
不過缺點是可能下週奉獻袋就來了
作者:
eno4022 (eno)
2018-07-13 16:46:00誰說不會觸怒耶和華？犯罪會受罰這點不會免除啊，只是基督徒不會永死而已
作者:
aun5780 (夢境)
2018-07-13 16:48:00如果他到壽命結束
作者:
eno4022 (eno)
2018-07-13 16:48:00新約不也說了，火般的試煉會臨到，有好好建造自己的會站立得住，沒好好建造自己的會被燒到只剩下根基
作者:
eno4022 (eno)
2018-07-13 16:50:00有可能，但你不能跟他保證，不是嗎？
作者:
aun5780 (夢境)
2018-07-13 16:51:00確實 這個就沒有任何保證了
作者:
tkucuh (tku's cuh)
2018-07-13 17:06:00如果耶穌是讚同婚姻，那我不覺得性向會讓耶穌改變他的心意
作者:
eno4022 (eno)
2018-07-13 17:12:00神依然拯救同志到底，但不表示神支持同志
作者:
aun5780 (夢境)
2018-07-13 17:17:00t大 這邊是以福音派的假設為出發點所以你要先假設上帝不允許同婚這樣才能進入這個問題的情境也就是因信稱義的驚人威力換句話說 慈愛神在基督徒身上寫了一個公式在這個基督徒一生的最後 所有罪過的統計一律乘以0某種意義上 這也是福音派的精髓 神無比的慈愛
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tkucuh (tku's cuh)
2018-07-13 17:43:00神救罪人，不表示神支持罪人...基督徒哪一個不認同因信稱義...?
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 17:52:00因信稱義有很多版本有會失去救恩的有絕對不會失去救恩的有死後沒有任何懲罰的有死後有懲罰的例如th大 認為會失去救恩例如Pin大 認為有外邊的黑暗作為暫時性懲罰例如版主 認為不會失去救恩 死後也不會有暫時刑罰所以tk大 你的因信稱義是哪一種因信稱義呢
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-13 18:06:00我的觀點是包含從來沒得到救恩跟失去救恩兩種可能。因為加爾文跟阿民念都是教會傳統，都各有聖經根據。擁抱聖經與傳統的我，當然是必須有一個包含二派的觀點。至於同婚本身，同志神學跟反同志神學也是同時存在的。
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df31 (DF-31)
2018-07-13 18:10:00大羅金鋼一統天下救贖論神功！。。。不過，好像忘了神人合作
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-13 18:11:00會所自己也是宣稱吸收各大門派觀點XD最起碼阿民念跟加爾文，會所也是宣稱二者皆吸收。
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 18:13:00其實到最後都會是大一統理論
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-13 18:13:00聖經派就是解經可以有一定通過考驗的，就不能完全說是錯誤的。
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-13 18:14:00不過某些聖經根據就讓人無法接受，只能有限度的尊重其存在了，例如會所的補習班理論。
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 18:16:00那個反而找不到矛盾點耶
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-13 18:16:00當然，統一教、摩門教之類的，他們的解經就更難讓人接受
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damonwhk (Damon)
2018-07-13 20:05:00依照會所的解經，所謂「補習的時間」不是在死後的當下。
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 21:36:00所以我才說會所的版本是合理的 (注意上下文)
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Kangin75 (Damaris)
2018-07-13 21:40:00不要在意奉獻袋的事情，注意耶穌所說窮寡婦的兩個小錢上帝是愛罪人恨惡罪
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 21:42:00哈哈 不在意啦 會上尖下流直到無處可容不是嗎
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Kangin75 (Damaris)
2018-07-13 21:44:00罪得赦免有永生比較重要也很有可能因為無法結婚和抗拒罪惡權勢所以有憂鬱症
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tkucuh (tku's cuh)
2018-07-13 23:34:00晚上去教會參加小組，現在才來回。說實在的，我還真不知道真正的因信稱義是哪一種，我認為那是上帝的權柄，每種說法都好像對也好像不對，我之前在小組也有提出這個問題過，每個人認為的也都不太一樣，不會因為解釋不同就成了異端吧:Q
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aun5780 (夢境)
2018-07-13 23:51:00嘿呀所以即使是同一個名詞 同一個價值觀背後的認知都是見人見智的甚至是沒有標準答案的
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Kangin75 (Damaris)
2018-07-14 02:08:00好奇妙的後現代社會喔
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-14 05:53:00知之為知之，不知為不知，是知也。 另參太5：37
theologe: 擁抱聖經與傳統的我←...嘔嘔嘔嘔嘔自由派就是不信派，澳梨仔假蘋果～
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-14 12:43:00像你們這些造謠生事的不知道是什麼派？耶穌保羅好像都評論過。
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df31 (DF-31)
2018-07-14 12:59:00我們是：不附和th派！哈！
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theologe (表達你我的信仰~)
2018-07-14 13:24:00那就是「恨弟兄派」也可以阿XD 早叫你們成立基督教恨板了，還不快去XD
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df31 (DF-31)
2018-07-14 13:56:00大羅金仙TH舞蹈神功！令人嘆為觀止！
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aun5780 (夢境)
2018-07-14 15:02:00弟兄和睦同居如同斷背山 不對是黑門山的甘露以上金句供大家參考 參考參考就好了
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Kangin75 (Damaris)
2018-07-15 00:16:00@tk大，為什麼你會覺得因信稱義這麼複雜？如果你覺得有疑問，您先回到聖經整體怎麼說較佳。先不要馬上去看別人的種種說法和理論，而是先閱讀聖經相關註釋書為宜。