查詢G4151的經文列表時，
https://goo.gl/kGz9pq
http://bible.fhl.net/new/group.php?sn=04151
查到一節可以拿來跟羅7：25、8：6比對的，
羅7：25 內心＝心思＝nous(G3563)
和：感謝神，靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服神的律，
我肉體卻順服罪的律了。
和2010：感謝上帝，靠着我們的主耶穌基督就能！這樣看來，一方面，
我內心順服上帝的律，另一方面，肉體卻順服罪的律了。
恢：感謝神，藉著我們的主耶穌基督！這樣看來，我自己用心思服事神的律，
卻用肉體服事罪的律。
羅8：6 體貼＝心思置於＝phronema(G5427)
和：體貼肉體的，就是死；體貼聖靈的，乃是生命、平安。
和2010：體貼肉體就是死；體貼聖靈就是生命和平安
( [ 8.6] 「平安」或譯「和平」。)。
恢：因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。
就是可14：38 心靈＝靈＝pneuma(G4151)
和：總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
和2010：總要警醒禱告，免得陷入試探。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」
恢：要儆醒禱告，免得入了試誘；你們的靈固然願意，肉體卻軟弱了。
生命讀經也查了：
https://www.lsmchinese.org/lifestudy/mark45.html
"主在馬可十四章三十八節囑咐三個門徒：『要儆醒禱告，免得入了試誘；
你們的靈固然願意，肉體卻軟弱了。』這裏『願意』的原文，也可以繙作
『甘願』。在屬靈的事上，我們的靈總是願意的、甘願的，但肉體卻軟弱了。"

你把會所當標準才令人無言吧XD

會所最好有人有能力教我希臘文啦

所以你學的希臘文教你靈＝直覺交通良心？

如果不是照他們的分法，那翻成魂生命就是沒意義的。你把會所當標準，才有誤用的問題XD

...............請先學習希臘文Psuche的意思

當時庶民、文化菁英怎麼用，才是重點；怎麼可能又來魔戒

難怪你一直視我為敵方原來我是會所的人 無言了我的希臘文原來是跟會所學的

我不去談耶穌不用希臘文這件事。

但福音書作者確實使用了Psuche魂生命出門聚餐我不否認你的推論

但福音書作者確實使用(誤用)了魂生命Psuche一字

「魂生命」是會所翻的，不是原文的意思喔

原文就是Psuche 魂生命無誤喔你可以說 屁啦 耶穌才不會希臘文最好耶穌會使用Psuche這是合理的

(所以 nous比較有魂的概念不是嗎而耶穌則跟保羅不同 耶穌用的是pneuma因此我們可以知道 耶穌是混用這兩個字的喔)如果真的感興趣的話 推薦您三個字作研究Zoe Psuche Bios你會發現為什麼大家會吵了試試看PTT能否輸入 ζω ψυχ β ο喔喔 希臘文會掉字 那還是用英文字母表記好了他的意思是透過悟性才能讓別人理解所以你看喔新約作者他們其實沒有那麼精通希臘文以 Psuche 來說到底是福音書作者誤用希臘靈魂體三元論用字還是福音書作者肯定靈魂體三元論因為耶穌不是講希臘文所以我的答案是兩者都成立有可能聖經作者誤用三元論的希臘文用字也有可能聖經作者就是認同三元論(但耶穌都沒講過這些希臘字)總之 可以確定耶穌的母語沒有魂生命跟靈生命的用法但福音書作者用了這樣的希臘文來翻譯耶穌的話你要說 屁啦 耶穌原本才沒有三元論的意思 OK的或說 福音書作者明明就用了魂生命這個字 也OK的所以兩者都是成立的

aun的情緒控管問題，請他自己負責處理，我只談神學。時代論的東西你跟我說是正規的希臘文訓練？其他該講的都寫在上面。aun回的也跟我的論點沒有關係。