傳道聽道信道行道
當然都在讀經禱告聚會裡,
什麼先讀經禱告聚會再瞭解精意、遵守精意?
這本就是同樣的一個過程。
傳道不是透過讀經禱告聚會?
聽道不是透過讀經禱告聚會?
信道不是透過讀經禱告聚會?
行道不是透過讀經禱告聚會?
守精意就是進窄門,
耶穌明明說:
「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國;惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。
所以耶穌是律法主義?
你又在褻瀆神!
※ 引述《pinjose (jose)》之銘言:
: ※ 引述《theologe (表達你我的信仰~
: : 讀經不就是讀出聖經的真理,也就是精意嗎?
: : 禱告也就是幫助我們明白聖經的精意並活出;
: : 聚會,就是透過聖徒相通來明白聖經的真理/精意。
: : 我們當然不是只要讀出舊約的精意/按正意解舊約,
: : 也一樣要按正意解新約、解出其精意。
: 律法的精義實踐是「讀經,聚會,禱告」
: 這句話th是贊同的
: 這句話表明「讀經,聚會,禱告」是之後的實踐層面。
: 而你的辯論卻是用在之前
: 先讀經聚會禱告,才解出「精義」再去遵守。
: 這已經是基本邏輯語法問題了。
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: 而從局部再回到全局
: 誰管你讀經聚會禱告什麼
: 根本沒有人說這三者是律法主義。
: 而是你的守精義才能得救的觀念是律法主義。