extra ecclesiam nulla salus.
pin：
教會內沒有假基督徒（通通決志/簡單信過，就不會是假基督徒；
連沾過水離開的也是真）；
教會外沒有真基督徒（但若沾過水離開信仰也定義為教會外，
那就反而更接近普救論）。
我（類似梵二觀點）：
教會內有假基督徒；
教會外有真基督徒。
pin的講法幾乎沒有例外，
所以對人的理智來說是很安穩的，
建造了一個很美好的救恩籬笆。
我的講法，今世人無法論斷，只有神的審判台前能夠分麥子稗子；
但真正屬神的人，心中有平安、愛裡沒有懼怕；
雖然惡人也可能有虛假的平安；
但人的平安也不是一切的判斷，而是如何過此一生；
虛假的平安，但殺人放火，即便得救，仍留下一堆今世的罪債給後人。

(′゜ω。‵) 一大清早連發三篇論斷文，然後再叫別人不要論斷...→ pinjose: 聖經中說到稗子，叫我們不要去分辨，以免把麥子也拔了 08/17 21:10文章開頭的第一句就在說謊，整篇可以跳過不用看惹～

貼個經文也要被說自以為屬靈欸..

教會內當然有假基督徒

要看這個教會是指物質型態的教會(地方建物)還是精神型態的教會(一群聚集的基督徒)如果是指物質型態的教會，那有假基督徒是必然的舉個極端點的狀況，要是一個人根本不信基督教，只是假裝自己很虔誠，然後藉此進入教會高層騙財騙色這種人無論怎麼算都是假基督徒吧？

教會內假基督徒多了去了 搞不好站在台上的就是

推一下jack,一句話就揪出th又再說謊對這種滿嘴謊言的傢伙，弟兄們不用理他永遠都在那邊用驚悚標題斷章取義

th始終愛造謠、紮稻草人。