就從他們的牧者身上來看好了
平常對長老教會嚴加批評，盡是諷刺酸諷，
擅於自誇教會擴張迅速，很快就能超越信眾「虛胖」的這個對手。
但是在反同這件事上面，卻又能把長老教會掛在嘴邊，
說「我們基督徒挺你們同志」，這時長老教會又變成他們的盟友。
召會這個群體，彷彿沒有自己的主體性似的，
別人的主張也能當成自己的功勞。
然而，一個教會願意在社會議題上讓步、妥協，本身就會面臨一定的壓力。
長老教會固然願意跨一步，這一步雖然不夠，他們背後也是有許多受傷。
挺同婚的板友對長老教會不滿，但起碼給與尊重。
反觀從召會牧者在板上的表現，我們看到了一個教會的自私，
他們讓長老教會獨自承受所有來自外在的批判跟內在的壓力，
但是自己又能在挺同婚的人面前沾光，說「咱們基督徒挺同志」。
各位挺同或反同的新舊板友，你們看了不覺得噁心嗎？
召會這個群體顯然拒絕表態自己的理念，因為這是個發聲等於失分的戰場。
因此他們寧可在幕後收割反同的聲望與信眾，在幕前卻閃躲挺同的批評。
我們問：長老教會挺專法，那召會呢？
他們的牧者顧左右而言他，要你們去找總統算帳。
現在召會的牧者在板上的反同態度就是油條
也許是因為他們不經意地曝露了自己理念的薄弱，
又也許他們平常在板上慣常用受害者身份自居，
現在就只好虛假地呼籲挺同婚的板友「不要霸凌」
但召會平常愛在板上抨擊其他教派人士，
其氣燄恐怕不是霸凌二字足以形容，
怎麼遇到一點小挑戰，卻反而喊痛了？
學術討論板就是以理服人，不是叫囂牽托。
人家來合理討論，你也很愛自己發文挑釁，
不要你發文人家回了，你沒法子辯，
就叫人家去找政治人物算帳，這像話嗎？
召會在同婚議題上不僅沉默閃躲，
其態度也遠不如板主及其他教派板友。
牧者在板上不是闡述理念，而是幫忙牽托，讓弟兄自我原諒。
甚至想當蝙蝠，偽裝成挺同的樣子，但一點也不像。
這樣議題如何能有進步性的發展？
這讓人替其他不同教派反同的板友不齒
你們在前面擋子彈，他們在後面納涼
你們被迫向世俗妥協、他們在背後收割你們失去的民望。
反同戰爭就好像八年抗戰
國民政府在前面且戰且走，而八路軍在後面一路虛與委蛇。
這種盟友就是要不得，打了敗仗算你的，打了勝仗他有份。
所以我說召會不討人喜歡就是這樣，
而這不過只是冰山一角而已。