※ 引述《aun5780 (突破庫侖障壁)》之銘言：
: 如果這種題目會打擊到你的信仰
: 請不要看喔
: 快逃~
: 拜託
: 但如果你可以推翻
: 歡迎進來
: 列王紀上6章1節
: 以色列人出埃及地後四百八十年，所羅門作以色列王，第四年西弗月，就是二月，開工
建
: 造耶和華的殿。
: 根據wiki
: 所羅門做以色列王是主前970年開始
: 也就是聖殿是主前966年左右開始興建
: 啊我知道等一下算出來有問題一定會在年份上找麻煩
: 所以開放前後各50年給基本教義派隨便挪
: 往前50年
: 往後50年
: 開放給你隨意挪
: 根據聖經
: 966+480=1,446
: 等於出埃及是主前1,446年左右的事
: 那摩西是哪個年代的人呢
: 根據wiki是公元前13世紀的人
: 也就是主前1,201到主前1,300的人
: 當然維基是根據聖經年代的統計
: 以及根據基督教的說法推算出來的
: 同樣的
: 我知道等一下算出來有問題一定會在年份上找麻煩
: 所以開放前後各50年給基本教義派隨便挪
: 往前50年
: 往後50年
: 開放給你隨意挪
: 那麼
: 年代還是對不起來
: 哪怕聖殿給你早個50年-70年
: 摩西也給你晚個50年-70年
: 也還是對不起來
: 因為當初透過摩西的故事(虛構)
: 傳講上帝拯救的偉大事蹟時(確實被從埃及拯救出來)
: 忘了計算年代了
: 如果你看不懂上面在計算什麼
: 有個更簡單的
: 根據聖經提供的年代統計
: 出埃及記是主前15世紀的事件
: 摩西則是主前13世紀的人
https://i.imgur.com/6ugqIed.jpg
我們這邊記載，摩西約是主前1490年
其實問題很簡單，在你這句話
「摩西則是主前13世紀的人」
根本只是證據不足的推論
以下引用
以色列人出埃及的年代,至今沒有共識。在紛紜的觀點中, 主要有兩種觀點:一種是早期出
埃及,即主前 1446 年左右;另 一種是較晚期出埃及,即主前 1290 年左右。
主張以色列人在主前 1446 年左右出埃及的主要依據,是《列 王紀上》的記載:「以色列
人出埃及地後四百八十年,所羅門 作以色列王,第四年西弗月,就是二月,開工建造耶和華
的殿。」 (王上六:1)
根據以色列列王與鄰國歷史紀錄的對照,可確定所羅門死 於主前 930 年左右。他作以色
列王四十年(王上十一:42)。 因此,所羅門元年應是主前 970 左右;他作王第四年當為主
前 966 年左右。[1] 從主前 966 年左右往前推 480 年,是主前 1446 (966+480)年左右,
就是以色列人出埃及的年代。
主張以色列人主前 1290 年出埃及的,主要有以下考量:
1)《出埃及記》記載埃及人苦害以色列人:「於是埃及人 派督工的轄制他們,加重擔苦害
他們。他們為法老建造兩座積 貨城,就是比東和蘭塞。」(出一:11)有學者認為,「比東」
和「蘭塞」分別是「特勒馬斯克胡塔」(TellelMaskhouta)和「坦 尼斯」(Tanis)。
隨著著名的法國埃及學家商博良(JeanFrancois Champollion, 1790-1832 AD)對埃及象形
文字的破譯,埃及第 十九王朝創立者「蘭塞」(Rameses,或譯「拉美西斯」)與《出 埃及
記》中比東和蘭塞兩座積貨城的修建就被連在一起了。[2] 由於蘭塞一世在位僅一年(130
5-1304 BC),不可能建造城邑。 故此,這兩座城池理當是由蘭塞二世(Rameses II,或譯「
拉美 西斯二世」,約 1290-1224 BC 或 1279-1213 BC)[3] 所建;他也 就被認為是苦待以
色列人的埃及法老。這樣,以色列人出埃及, 就不可能早於主前 1290 年。[4]
所以綠色文字是另一種推論，取得共識了嗎？
因為積貨城是蘭塞，所以必然是叫「蘭賽」的國王建造的.....
你可以同意這樣的武斷嗎？
抱歉，我覺得不行。