一般我們在討論被提的時間點時
會有一個上帝給的無敵暗示
暗示ㄧ
帖4:15-15
得勝者先復活
地上的基督徒才被提
暗示二
啟6:9-11
得勝者還沒有復活
從上面兩點我們可以看出
至少在第五印的時候
得勝者是還沒有復活的
也就是說地上的基督徒也還沒有被提
但感謝arkman幫我突破盲點
如果剛好是反過來
這些人根本不是得勝者呢？
也就是說
其實可能第一印之前被提就發生了
但這些人不是得勝者
就被丟在...外邊的黑暗
任憑敵基督使他們哀哭切齒
但是他們親眼目睹基督徒親朋好友的被提
又想要上天堂
所以他們誓死堅持說自己是基督徒
然後就被殺了
啓示錄3章10節
你既遵守我忍耐的道，我必在普天下人受試煉的時候，保守你免去你的試煉。
也許這個就是耶穌所說的火爐

並不是喔，因為火爐是審判以後才會去

審判從神的家起首彼前4:17所以基督徒會先受審判得勝的基督徒先復活 地上得勝的基督徒被提可參 太22:12-13我也回一篇

帖前有提到吹號，林前也提到末次號筒吹響

可是啟示錄說頭一次的復活在千年國之前也就是敵基督被殺之後總不可能敵基督被殺之後才有復活跟被提(對 所以號筒、頭一次的復活 都是靈意)我回覆的那篇有提到以色列子民被流放到外邊的黑暗但以色列子民並沒有失去救恩先睡了

我認為與其討論哀號與切齒出現在福音書的片段 或討論在啟3:10，啟6:9提到的還沒復活的說法 不如去看看路16:19拉撒路故事的比喻另外閱讀在約11章，約12:10提到拉撒路也被猶太司祭長追殺，但為何最後沒提到拉撒路在耶穌死亡與復活後的下場？思考看看這點應該與外邊的黑暗有關

你可以說說看你的看法喔

我是認為拉撒路也到了前陣子討論陰間的樂園我是聽過解經老師的說法，耶穌復活後也將拉撒路隱藏起來了，不讓追殺門徒的猶太司祭們看見隱藏到外邊的黑暗，同不悔改猶太子民在那裡等著名列在生命冊上，等著救恩等著被提升天

為什麼拉撒路這麼慘要到黑暗去等QQ

不知道是哪位解經老師的說法？@@(拉撒路不是在亞伯拉罕的懷中嗎？)看錯，是不同的拉撒路。抱歉

au大:啟示錄11:11不是有說被殺之後復活嗎？

太27:52-53也有很多人復活喔不過我懂你想表達的而且你一定也有很充分的根據你可以說說看你的想法不過我這週日要結婚了(家長說是黃道吉日沒辦法)所以就無法參與討論但我相信你一定也有很充分的理由可以證明你的想法

祝新婚愉快！

謝謝你~~~