儒家的中庸之道，一般人的理解是「無過無不及」，但此說容易
引起誤解，認為中庸就是凡事不走極端，採取溫和的言行即可。其實
中庸的重點不在於程度的大小多少，而是依據什麼準則來衡量，要「
志於道」、「止於至善」才算是中庸。如殺身成仁、捨生取義，犧牲
生命固然是極端行為，但如果是為了真實的道德理想，也不能說不恰
當，只能說對於道德理想的實現不夠充分。因為生畢竟優於死，是因
為活著無法實現理想，退而求其次，才以死的方式保全理想的純粹。
說殺身成仁、捨生取義不夠「中庸」，不是因為行為本身極端，而是
不夠圓滿。
為了道德理想而死，雖然不夠圓滿，仍然值得肯定。但也要提防
一個陷阱：有時人會將自己的行為美化而自我陶醉，表面上是為了理
想，實則是意氣之爭。出於理想是「求仁得仁」，心中無怨；出於意
氣則心中有怨，為此而死就太不值得了。