公平正義的概念起源於西方（或者說西方更充分發展），牽涉到
權利與義務之間的關係，兩者是對等的，享多少權利就盡多少義務。
傳統儒家重義輕利，對於個人權益的問題沒有充分展開討論，但隱含
支持之意，如「仁政」便是主張政府要照顧人民的生存，不然可以革
命。
現代儒家應該如何看待公平正義呢？我想可以引用曾昭旭老師的
「六十分理論」來說明，孔子說：「君子謀道不謀食」，六十分以下
是謀食的領域，關連到現實權益，包括生命、自由、財產等，這部分
應該由政府和人民共同立法來處理，仁心不凸顯其自身，而是客觀化
為體制運作，只要資源能夠合理分配和運用，就是仁心的實現。六十
分以上是謀道的領域，通過心性修養成為聖賢、君子，這部分應該由
每個人自己決定，不能用法律或威權的方式強迫人為善。健全的社會
「謀食」和「謀道」都要充分發展，缺一不可。