困。亨，貞，大人吉，无咎。有言不信。
彖曰：困，剛揜也。險以說，困而不失其所亨，其唯君子乎？貞
大人吉，以剛中也；有言不信，尚口乃窮也。（《易經‧困卦》）
困卦是討論陷入困境時的自處之道。困境並不是泛泛地說，而是
關聯著道德理想來說，理想不能實現才叫做困。如果少了人心的參贊
創造，任何經驗都只是中性的事實，無所謂困境。所以困卦應該是針
對有理想的大人君子，大人君子是「困而不困」的，如卦辭、彖辭所
示：「大人吉」、「困而不失其所亨」。從客觀情勢來看，君子固然
是被小人所困，如孔孟周遊列國，不受君王重用；但從主觀心境來看
，君子安貧樂道、無入而不自得，內心仍然光明坦蕩，沒有任何因為
受傷而起的不平情緒，在困卦當中以「剛中」的九二、九五來代表。
守住自己的本心才能夠脫困，等到時來運轉，自然有柳暗花明的一天。
「剛揜」是指柔乘剛，陰爻（上六、六三）在陽爻（九四、九五
、九二）之上。陰困陽有兩種狀況：一種是在上威權高壓，一種是在
下諂媚討好。陽在陰之上則沒有困陰的問題，比如老師訂定班規，不
能說是找學生麻煩，是藉由紀律督促學生成長。
陰和陽除了君子小人，也可以說是人的身和心。內心想要成長求
進步，卻總是受到欲望牽引，軟弱禁不起誘惑，才有被困住、不自由
的感覺。關鍵仍然是要守住這一點良知（「貞」有正、定之意），才
能通過考驗（亨）。君子勝過小人不是靠聰明才智或財富權勢，而是
意志堅定散發出來的精神力量，使小人知所敬畏，不敢冒犯。孔子說
：「邦無道，危行言遜」，如果過於急躁，想用言語使小人屈服，反
而是缺乏自信的表現，也無法讓小人接受。