※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 標題: Re: [討論] 分裂的印度為何無法像歐洲一樣
: : → kuma660224: 歐洲當時發生工業革命是大概率的事件 12/30 09:32
: 你說的這是傳統想法，所以才會有歐洲分裂比較好，以及這串文的命題
: 但並非如此
: 推 PAULDAVID: 這可以當成是歷史偶然論的論述嗎? 12/30 15:06
: 推 schooldance: 歷史偶然論? 12/30 17:55
歷史的偶然論是指認為歷史的發展出於偶發事件，有個很瞎的論述是「埃及艷后鼻子」
論證，這個論述認為羅馬帝國的誕生是一場偶然，全是因為埃及艷后的鼻子高度，
因為她鼻子夠高，安東尼被她迷住，所以跟屋大維決裂，最後打敗仗，屋大維一統天下
變成了羅馬皇帝，要是埃及豔后的鼻子扁一點，歷史就改變了...
這個論述錯誤之處在於
0.埃及豔后的鼻子高度出自遺傳，他們家又老是近親交配，基因根本就差不多那樣
所以鼻子高度根本命定，不會是偶然，除非出意外鼻子受傷之類的
1.安東尼之所以跟埃及豔后結盟，是因為托勒密王朝埃及是「繼業者」勢力最後殘留
是當時世界上最富庶的地方，要奪天下一定會與埃及結盟，安東尼本來就是因為要跟
屋大維爭雄，所以才會跟屋大維雅離婚，也才要跟埃及結盟，這是戰略上的必然
埃及豔后又漂亮又可以交往只是額外賺到，要是埃及豔后很醜，安東尼還是要跟
屋大維雅離婚(根本原因是屋大維，不是埃及豔后是否存在)，也還是要跟埃及結盟
只是就不結盟結到床上去而已
所以「埃及艷后鼻子」偶然論是不成立的
通常我們讀歷史，都是先有偶然論想法，以為很多偶然小地方改了歷史就會大改變
但是研究到一定程度以後，就會了解在絕大多數時候，偶然根本不會改變歷史大環境
譬如埃及豔后的鼻子，或安東尼到底愛不愛她，根本不影響歷史會怎麼走
這樣就會走向另一個極端，就是認為歷史命定論，像馬克思、恩格斯歷史唯物論
認為歷史有一個命定的進程，後來史達林又把它發展為「社會發展五段論」，
認為人類社會有必定的發展流程，走著走著一定會往下發展下去
原始社會