※ 引述《coober ()》之銘言：
: 有犧牲才會激發更大的力量
: 這句話是符合事實的
: 只是成立需要一些條件
: 1.己方尚未動員的力量需要勝於敵方
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: 2.犧牲要有標誌性 可以做為宣傳之用
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: 3.該犧牲是處於防守的狀態
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我覺得這幾點觀察真的蠻犀利的
不過，老問題，我們可能要釐清一下現在講的犧牲的定義，當然廣泛的說戰死都是犧牲
但是這串的前後文，講的犧牲應該是搞精神勝利而自己找死
像珍珠港是人坐在港裡，敵人自己找上來，這應該說是「被害」
所以你說的沒錯，「處於防守的狀態」，也就是你是被害者
如果今天狀況是日軍偷襲珍珠港結果全滅，說這樣的主動犧牲可以激勵士氣?
恐怕日本宣傳機構再厲害也做不到
史實上中途島戰役後，日方是把生還者軟禁封鎖消息，根本就不敢講
說到宣傳，我想還得要分清楚是當時的宣傳還是後世的宣傳
這裡又拿孫文來開刀，話說孫文後世被老蔣追捧，把黃花崗烈士事略序放進課本
一整代的台灣人都聽信，以為黃花崗烈士犧牲以後革命風潮大受激勵咧
才怪!!! 事實是，黃花崗之後孫文組織上下都認為完蛋了，沒死的人士氣嚴重低迷
有的憂鬱而死，黃興憂鬱到想乾脆去當自殺炸彈客一死了之，但他沒去幹，另一個幹了
汪精衛因為看到組織士氣崩潰快瓦解，竟然想去當自殺炸彈客暗殺攝政王，這也就算了
執行有夠兩光，還在挖洞埋炸彈就被抓，這可好，汪精衛是個文筆超好的文青，就在
獄中寫下「 引刀成一快， 不負少年頭」，好死不死武昌起義爆發，沒多久就被放出來
後來繼續活著活動，成為歷史上的名人，所以這首詩現在大家耳熟能詳
要是滿清逮到他時就直接砍了呢?