如題，這是假設信長公沒死的情況
1582年，本能寺發生之前
這個世界線的日本貞德-明治玉
突然如當年的洛林村姑一樣領受了天啟，要她背叛父親光秀，拯救織田父子
明治玉決心為上帝而戰
於是通風報信讓織田父子離開在旁邊設伏，自己守本能寺
光秀沒想到女兒會背叛，因此敗亡
信長抓住光秀近臣後，知道是天皇要剷除他這個曹操
於是勃然大怒，直接包圍洛中
屠殺了宮內所有不親織田的近臣
秀吉建議直接剷除皇族，但信長搖頭表示不是時候
天皇被流放到美濃出家，改由皇太子上位
同時也堅定信長篡位的意志
但日本皇位是綁宗教，廢天皇一族本來就沒有合法性
怎麼辦呢
於是信長想到了跟他關係還不錯的天主教勢力
適合帝政統治 好
取代神道給他新的合法性 好
真正的老大太遠管不了，可以由我實質支配 好
計劃定下來之後，信長邀請傳教士前來洛中
在日本大力推行羅馬公教
同時將神與王之下人人平等的概念推展開來
效果出乎意料
賤民 平民 下級武士紛紛拋棄神道教和佛教投向天主教，尋求階級解放
織田勢力大量擴增
再加上因為信仰羅馬公教，得到歐洲天主教國家的軍火支援
1590年信長已經實質統一日本，基督徒大名如大友宗麟、蒲生氏鄉等也加入了織田-天主教
同盟（信長答應統一以後他們還是可以有中央不干涉的封地）
這時，教皇的使者來到日本了，將要跟信長談以後日本教會的事
這關係著以後教會的命運
出乎意料的是
會談結果是教皇大退讓
日本教區大主教由梵蒂岡任命不變
但日本教會總部設在山城，山城主教（轄近畿以南日本和中部）可以掌握日本教會實權，而
教皇還說「山城主教應由織田氏產生」
至於教義也退讓到只要不違反尼西亞信經就隨便日本自己
同時教皇還直接私下鼓勵信長稱帝
信長看到教會退讓成這樣也沒戒心了，下定決心當皇帝
但卻推明治玉擔任第一任山城主教
1612年，日本已經大致天主教化，78歲的織田信長正式廢了神族，自稱皇帝，也在登基後受
洗，教名「君士坦丁」，零星叛亂已經起不了作用
1614，織田信長去世，二代皇帝信忠即位
同時信忠任內跟歐洲天主教國家結盟交流
信忠則是虔誠的相信，但跟父親一樣牢牢控制日本天主教會實權
在今日，我們仍可看到蓋在美濃和洛中的世界有名大教堂
不過這樣下去
下列轉折點會如何呢呢
如果在19世紀初跟法國走太近
會不會捲入英法賽局造成被英國侵略甚至殖民
又依照日本人的頑固性格
搞不好會搞出十字軍西征之類
再加上日式狂信屬性
也許天主教日本帝國會是一個完全沒有宗教改革，徹底反革命的天主教國家