Re: [討論] 道光或林則徐如何禁煙才不會跟英國翻臉?

作者: plamc (普蘭可)   2021-12-25 19:46:54
※ 引述《fw190a (las)》之銘言:
: 以前無關,現在有關了。
: 民國初年沒有美中對抗的框架,但是現在有了,
: 那現在有人繼續維持這種教育與宣傳,不就是可能有關嗎?
你問這個問題,要回答你,就得去釐清整個中國歷史教育演變史的脈絡
不是說現在有中美對抗,你就說現在的國恥教育就有可能跟中美對抗有關
這才是太跳躍
我先講反例你就了解我的意思,反例就是上篇我說到卡達的事
卡達為了跟以色列改善關係今年改了課本,你看到這事件,應可舉一反三
就是,你如果要主張,是因為中國要跟美國對幹了,所以要進行國恥教育讓國民反美
你必須要看到,譬如說,川普上台以後,中國突然大改課本
事實上是沒有這種事,現在的國恥教育,不是因為最近的美中衝突升高而突然改出來的
是過去就一直這樣沿用下來的,所以追尋原因當然是去找最初為何會搞出這飛機來
不是去懷疑最近發生的事,這應該是很簡單的研究邏輯
我講的當然都是很簡化,也很歡迎你質疑,但我想基本上不會偏離事實太多
: 貌似你也好幾次提及了,對清朝來說,當時沒能意識到不平等條約,
: 然後就想直接定義說因此這不是不平等條約。
我想因為文串太長你可能沒抓到我說的或是跟別人的發文搞混
我的主張是:什麼叫平等,誰定義的? 這根本就是主觀的東西沒有討論意義
(就像你後面說的,後來國民黨要跟國際情緒勒索,要跟國內搞民族主義,就說不平等)
若要跟我討論條約,我前面說,我只有興趣討論在這樣的狀況下,簽出這樣的條約
談判力高下如何,這才有客觀討論意義
譬如八國聯軍後的辛丑條約,零籌碼還能這樣,李鴻章實在是厲害,怪不得談完就掛了,
真是燃燒生命為國捐軀,偉大
但你搞國恥史觀就只會說不平等條約,李二先生是漢奸,好,以後都沒人要去當李鴻章
下次誰去談判? 結果都談出超爛條件來,夕賀
這就是我說民族主義國恥教育只會害死國家
: 但是現實的脈絡中,不平等條約的概念是由後來的中國國民黨提出,
: 南京條約時的清朝官方不知不覺,
: 不代表革命前後的人民不知不覺。
: 提出不平等條約這概念,其實並不是在試圖揣摩清廷的想法,
: 而是從更後面一兩代人的經驗總結出的概念在討論。
: 所以當你講這是以今非古時,就挺令人傻眼,
: 因為你的時空節點只有簽下條約的當下和現代,
: 卻忽略體驗條約內容的國民主體。(儘管他們的想法也很大程度是想像的。)
: 不平等條約的相關認識與論述過去是作為革命和北伐的動力,
其實你自己都說出答案啦
我們研究歷史是要還原史實
0.天朝觀念下根本沒有所謂蠻夷可以跟天朝對等簽條約,本來無一物,何來平不平等
你說的很好:時空節點不是只有簽下條約的當下和現在
以今非古不是只有「現在」才是今,中間的人亂搞故意扭曲,當然也是以今非古
後來的人又繼續沿用這種故意亂搞的說法,當然還是以今非古
1.直到英法聯軍後,滿清才被迫從天朝被打成一個普通國家要學習在國際上討生活
此後才有實際上的條約平不平等問題,這邊我前面說過了
2.國民黨為了統治正當性的政治目標提出不平等條約概念,洗腦一整代國民覺得很羞辱
那是民國的事,若把民國人的事情移花接木到1840年的清國人去,那是違反史實
1840年的滿清上上下下沒有人覺得羞辱,當沒這回事
英國人也沒有主觀意識要羞辱滿清,還想兩邊以後能好好做生意,所以根本很nice
當事人兩邊都沒有羞辱的感覺或意願
然後後世無關的人,為了自己的政治目的,硬抹說是很羞辱,所以我說是自己辱華
搞辱華的教育史的確也是歷史事實,但是當然不可能後世有人造假
本來無關羞恥的事就真的變可恥
過去已發生過的史實不可能因為後來發生的事而有所改變,這應該是基本科學邏輯
p.s. 你說革命和北伐的動力? 想太多,那也是後來再「以今非古」去吹噓的
辛亥啟業後各省響應的主要動力,請參考拙著《橡皮》應該每個面相都說明的很清楚
北伐是這樣:當初老蔣根本反對北伐,是因為唐生智倒戈邀請李宗仁一起打湖南
李宗仁見天賜良機就立刻出兵了,老蔣不跟著出兵不行,才「被北伐」
這跟不平等條約有啥關係?
: (雖然也有糟糕的ex義和團)
其實義和團也跟不平等條約沒有太多關係,最初殺教民的教案跟後來的義和團脈絡不同
最後遍布北京城的義和團是一大大大群投機份子,跟仇洋與否並沒有完全的絕對關係
所以才會有很多諷刺的狀況,譬如聶士成正跟聯軍死戰時,義和團忙著把他家抄了
: 但不管是一面倒去洗出一種仇恨,或是你現在這樣小丑化這認識,我都覺得不妥。
我只是還原史實,定位清楚時代,講最基本的事,就那個時代沒有的東西不可能出現
你不要跟我說恐龍時代有原始人
天朝觀念時代跟我講不平等條約
: 我認為把歷史說得越清楚越詳細,才能讓其中的理性真正佔據主導。
沒錯,把很多基本狀況還原,細節還原,就會很清楚後世有很多架空說法是不可能的
: 其實就是:不安於現狀,
不安於現狀就一定要搞羞恥嗎? 你後面講到一個例子就是日本
日本也是亂搞民族主義爆炸的一個慘痛案例,日本也是謊話連篇一直在架空歷史
但是日本的確就沒啥搞國恥,而是搞脫亞入歐...其實脫亞論也是後來吹噓的...
我覺得國家要把目標設多高都可以,台灣也一樣,sky is the limit
管過去怎樣,我未來要統一地球不行嗎?
但是沒事羞辱自己幹嘛?
你說要論證哪些是羞恥教育的影響,這個當然如果要寫論文,得做大規模調查
但是我們在這邊討論,用常識和誠心,我問你,中國人被說特有的特質之一玻璃心
我覺得很明顯就是國恥教育下造成的人格問題,這是國恥教育造成不必要的自卑感
這假說還算合理吧?
: 從軍事觀點可以很確信的告訴你,戰術思考能力的部分跟這些沒什麼關係。
: 德國出於對條約和地位不滿掀起第二次大戰,難道不是一堆極端情緒嗎?
你比較一下二戰美軍跟二戰德軍,二戰德軍就是最徹底民族主義教育下的產物
覺得德軍很精銳? 其實很多戰例德軍碰到美軍都嚴重吃癟
美軍每個部隊甚至個人都隨時能因時因地制宜出奇制勝
德軍出了名的一個口令一個動作,紀律嚴明,但沒有口令就一動也不動
有個戰例是美軍偵察小隊撞上一整營德軍,美軍想說死定了,但靈機一動
就乾脆突然對德軍掃射,德軍照SOP趴下,但是沒有長官發號施令就全部趴著不動
美軍趁機逃之夭夭,回去報告發現敵營級部隊
美國也有愛國教育,但是不大一樣,不是只是不搞國恥,大體上簡單區分就是
民族主義是一種集體主義,你之所以活該當砲灰,是因為你是集體的一員
美國的愛國主義乍看很像,但根源是個人主義,你是為了所愛的人為了同袍
自己想當英雄英勇犧牲,根本上的不同決定結果上的巨大不同
二戰就已經有顯著差別,美軍跟日軍比起來更是如此,日軍經常性的在集體自殺
讓美軍省了很多事,那到了,現代戰爭集體主義阿達士兵已經更沒用
所以民族主義教育是應該要被淘汰的
: 台灣現狀的確在漸漸拋棄了以前民國那套呀,
: 但轉而培養一個新的妖魔化對象。
: 經你這麼一說發現,
: 不平等條約跟,都是中國阻擋還真是異曲同工之妙。
: 歷史還真是會循環。
啊就吸同樣的毒,鴉片有益論以為會強身,所以你覺得會有啥差別...
所以我主要就是要說,已經一堆吸毒吸到爆掉,吸到變殭屍,死很慘了
中國是一個很明顯的案例,所以台灣不要看到前車之鑑還繼續要吸....
作者: HarunoYukino   2021-12-25 19:50:00
義和團不能說跟那些條約沒關係。義和團起來的其中一個原因:你講的教案是長期以來中國人民跟教民起了衝突然後西方列強為了擴展勢力都偏袒教民,這種怨恨積重後就開始起事了當然其中也有混水摸魚圖利之輩,但不能就這樣說這跟一開始發展的沒有任何關係,恕我直言 這就是次元斬切割 只提那群混水摸魚之輩,不提還真的有對西方列強憎恨的那一群我想到另外一個案例;"支那" 按照你的說法也只是國府的羞恥PLAY,然後把戰間期的事情當作不存在,反正都是國府的羞恥PLAY對吧所以我才說戰間期的事情當作不存在 當然就是乳華w從中性詞變成污辱性詞語轉變就剛好是在戰間期發生的
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:27:00
"支那"是民國初年中國精英超喜歡用的詞,結果後來KMT覺得乳華只能說搞來搞去,只是搞到自己。
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:29:00
不是喔,還有更早的在1908年就被抗議了https://0rz.tw/HC3kp 54運動的時候就已經是污辱性用語了。喔,54運動是國民黨在背後發動的阿?
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:37:00
在1908年就抗議,然後孫文繼續用???1932年日本政府終於承諾在政府公文中不再使用“支那”-->
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:38:00
所以1908有僑民抗議,孫文就不能用嗎?
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:38:00
KMT時代日本正式承諾官方不用XD
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:39:00
https://0rz.tw/RFEKw1908年,印尼華僑曾向統治印尼的荷蘭殖民當局提出
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:40:00
所以僑民覺得乳華,孫文不覺得喔?? 這是後知後覺??
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:40:00
抗議
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:41:00
所以國父也是被迫乳華???
作者: HarunoYukino   2021-12-25 20:44:00
所以呢? 我記得你的說法不是國民黨提出的嗎
作者: hgt (王契赧)   2021-12-25 20:50:00
"不過在中國政府的再三抗議和敦促下,1932年日本政府終於承諾在政府公文中不再使用“支那”-->KMT強力要禁呀!!我哪裡說KMT"提出"???我明明是說:"結果後來KMT覺得乳華..."不同意其他人的意見,可以再討論,但是要基於事實呀!!!自己虛構別人的話要來討論,本板不歡迎!!!
作者: fatdoghusky (胖胖哈士奇)   2021-12-25 23:10:00
我覺得Haru你的連結講得很清楚支那這個詞的來由原本是中性日本稱呼中國的名詞,但因為甲午戰爭日本打贏膨脹瞧不起中國,這個名詞就變辱華了XDD喔對了,一樣是haru你提供的連結,支那這個詞還是中國人自己發明的兩邊資料看完haru你提支那這個例子真的完全符合plamc所講的狀況,當世人不覺得辱華,後人越想越奇怪才搞成辱華的狀況..
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-25 23:23:00
那也是民族主義越想越不對勁搞不好遙遠未來 連中國這名詞也是辱華
作者: sanae0307 (戰艦神通)   2021-12-25 23:24:00
支那就如法蘭西,都是直接音譯
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-25 23:25:00
美國人好像完全不在乎被譯為米國無論叫什麼名字 美國都是戰勝者 強者有實力有自信 就不必胡思亂想
作者: otis1713 (segayu)   2021-12-26 00:22:00
卡達是哪一篇?我沒找到
作者: HarunoYukino   2021-12-26 05:52:00
最早在1908就有僑民抗議,只是對象不是日本.不管哪點在54運動就已經是確立為侮辱性字眼某人要說54運動是國民黨發起的(?)@fatdoghusky,我前面就有說了 戰間期的事情變成污辱性字眼。把戰間期發生的事情當作不存在就當然是國府自己羞恥play(不計1908年僑民抗議了話)更正,某人是不是認為54運動是國民黨發起的阿另外,詞語本身就有隨時代不同有改變意思比如說人盡可夫的原意可以說是正面含義但現在的含義是負面含義。
作者: MyohMy (我的天老爺呀!)   2021-12-26 08:30:00
講話看對象呀!你叫你爸死老頭親熱,別人叫你爸死老頭就是辱呀!
作者: wittmann4213 (玄武岩)   2021-12-26 12:24:00
語境本來就是會變化的,以前有陸龜蒙,李龜年這樣的名人,現在有人取名會用烏龜嗎?又或者我們祖母那代女生常用招弟、罔市這樣來取名,現在有人敢給女兒取這種名字?
作者: CGT (Peter)   2021-12-26 13:50:00
這不就像性騷擾一樣? 當事人認為不舒服那就是像雞排妹事件,以前摸摸臀部是娛樂效果,現在就會被告
作者: fatdoghusky (胖胖哈士奇)   2021-12-26 21:10:00
@Haru 你講的沒錯 詞語本來就會隨時代不同改變意思所以你不會用現在負面的意思來去解讀以前的人盡可夫1908~193x開始有人認為支那是負面歧視,也不會拿來對1900以前的日本人講,那相同的道理,你不也一直以現在的觀點回去講鴉片戰爭後的條約是不公平條約嗎?更正:不平等條約
作者: castlewind (城中之風)   2021-12-26 21:44:00
就像現在都用「河洛人」了 你非要用「鶴佬人」 再強調以前都是這樣用的 你在那跳什麼 騙誰呢XD
作者: fw190a (las)   2021-12-26 21:46:00
不平等條約的定義沒問題,差在願意對之產生多少主觀情緒
作者: hgt (王契赧)   2021-12-26 22:35:00
「鶴佬人」-->這有什麼問題嗎?? 就不準的音譯而已我不覺得鶴佬人有什麼好跳腳XD 我不認為這詞有負面意思除非講的人真的抱著負面意思故意來說的
作者: kuma660224 (kuma660224)   2021-12-27 07:17:00
如果是事後才改變的名詞負面看法當然不該說以前的人不該這樣用

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