※ 引述《fw190a (las)》之銘言：
: "民主"的雅典只能在自己城市玩，真正強盛是藉著波希戰爭跟同盟國收錢養海軍，
: 後面這個跟自組織無關。
: "共和國"時期的羅馬，擴張靠的是征服，外交上合縱連橫，
: 在與義大利同盟國內戰下，才被強迫擴大了一圈"自組織"。
: 共和的威尼斯國內體制不錯，但他也不想把這套發揚給其它人，
: 只是盡情利用地利還有海權優勢貿易獲利。
: "君主立憲"的英國，強大的理由也是靠工業革命、海上經營的殖民地。
: "聯邦"的美國基礎是靠"開墾腹地"，但真正影響力投射出去，
: 靠的是軍事、外交、金融體系方面的全球體系建立。
因為真正關鍵的指標是訊息量，不是你所使用的：力量、金錢之類的指標
很多人都直覺知道：蘋果在某一段時期非常厲害
賈伯斯挽救了電腦產品，隔空創造了iPod，又創造了iPhone，又創造了iPad
在那個年代裡，蘋果好像不可思議的不斷到處顛覆各種產業，又不斷發明新東西
當時的蘋果就處在自組織期，偉大的賈伯斯絕對不是暴君
他是一個非常直率的人，當時蘋果的離職率非常低，處在一種全員自組織、同質性極高
的巔峰狀態裡，就是所謂的高信任社群狀態下
但賈伯斯時代的蘋果市值，還根本遠沒有今天高
今天的蘋果，真正爆發成為世界第一大企業
是出現在他與「被組織」鴻海等亞洲供應鏈接觸、整合得非常完整之後
這點你觀察到的表象並沒有錯
但所有人也可以直覺知道：之後的蘋果變得非常無聊，只剩下漸進性的創新
和不錯的小產品、依靠網絡效應與之前的系統佈局延伸出去的
今天的蘋果之所以還能創新，靠的是直接併購各種發明新產品新科技的美國新創企業
也就是說，蘋果已經官僚化，與「被組織」接觸後，系統就「被污染」成了「被組織」
今天世界創新真正的自組織系統，來自美國那些無數你觀察不到的龐大創業生態系
可以說，全世界龐大的經濟體系，都是靠這一小戳人生產的訊息量推動的
鴻海一日無法脫離蘋果而生存，他沒有自己創造新產品在市場上銷售的能力
台灣企業整個供應鏈都完全沒有這方面（創造市場的技能）的訊息量
像是一個沒有頭顱的龐大身體
非常驚人
而台灣企業都沒有能力，就是因為所持訊息量極低
而極為龐大的供應鏈，幾乎沒有什麼訊息量，體現了量級上的差距
鴻海的工人達一百萬，這些工人加起來的訊息量可能不如矽谷一個10人的小團體
量級不是數量級，數量級只差一個零，量級通常指「西瓜比芝麻」
「蘋果企業最輝煌的時候其實已進入文明秋季，已經愈來愈不能創造訊息」
「鴻海雖然量體巨大，但分化複雜度極低，自帶訊息量極低」
「創新企業一但接觸到了奴隸企業，嘗到了easy money的甜頭，就進入了官僚化之秋」
其實你會發現這個敘述句，會不斷出現在劉仲敬的話語體系裡
他的歷史觀體系，其實就是這些根本樑柱大廈，不斷的造樣造句重複：
「大英帝國最輝煌時已經入文明秋季，已經愈來愈不能創造訊息」
「印度的費拉平原區雖然量體巨大，但分化複雜度極低，自帶訊息量極低」
「英國一但合併了印度，嘗到了easy money的甜頭，就進入了官僚化之秋」
「羅馬帝國最輝煌時已經入文明秋季，已經愈來愈不能創造訊息」
「埃及的費拉平原區雖然產量巨大，但分化複雜度極低，自帶訊息量極低」
「羅馬一但合併了埃及，嘗到了easy money的甜頭，就進入了憲制不穩的政變之秋」
「秦漢大一統帝國武功最盛的輝煌時期已經入文明秋季，已經愈來愈不能創造訊息」
「格式化後的舊六國郡縣雖然量體巨大，但分化複雜度極低，自帶訊息量極低」
「中華帝國一旦進入了天下無敵手easy money的舒適圈，就進入了宮廷官僚化之秋」
其實就只是這樣而已，很多人所持的核心體系就是演化論、系統論、訊息論、控制論
這些東西組合起來，稱為複雜學的東西
你掌握了核心的組織論，分析天下萬物就和噴的一樣可以噴出理解力
每個人的腦都足夠複雜，所以博學強記的聰不聰明其實沒那麼重要
因為腦的先天生理結構限制，最博學強記的人與最不博學強記的人
差距可能不會超過30%-50%
但作業系統（演算法）的高不高明，會讓訊息處理的能力，有量級（西瓜與芝麻）之分
可能是一百萬倍到一億倍
所以人最重要的是要升級作業系統
而不是一直安裝互相沒有關聯的文件與應用程式
: 你這種定義下的自組織，前提其實是一種同質性，
: 但這在人類社會是一個稀有的情況，
: 頂多找到一群志同道合，
: 你要整個國家規模自組織聯合起來，堪稱夢話。
: 這種擴張也根本不會有指數性，人的群體充滿歧異度。
: 人真正符合自組織的行為反而是一些，
: 行為底層邏輯，遵循傳統/風俗/權威的部分，
: 但這反而是作為你定義下被組織這塊。
: 人類真正自組織的行為就是被組織XD
: 所以被組織具有指數性。
主要是你處在晚期文明裡，受人文主義教育
所以覺得一個國境內，充滿同質性是一種夢話，因此推導出往後的結論
但我要跟你說，一個國境內，充滿同質性，一點都不困難
在人類已知文明範圍內，宗教教育是把影響圈內製造高度同質性最有效的方法
而且那完全不是人文主義教育可以匹敵的，效果可能差了幾億倍
你受人文主義教育，人文主義教育是這樣的：
教育做出班級成績排名，把人群自我分化成三六九等，好學生不會和壞學生混
塑造了階級差的價值觀
高等教育的普及，讓分化更進一步劇烈，不同科系的人簡直沒有共同語言
社會高度破碎，所以只有「被組織」，能夠結合社會力量
但宗教教育是這樣的：鄉里大家都一起去上教堂
在教堂內，隨著聖經教育的普及，所有人都會逐漸意識到：哇！教友和我同是神的兒女
他們之間的互信、同質性與一體感，通常距離會近到讓人文主義者感到噁心
而人文主義者會對人與人關係的親近感到噁心，本身就是一種人格形塑失敗的結果
而且上教堂是一種強迫性的「終身學習」
克爾文派的每週燦悔，等於終身都會和神父無窮無盡的PDCA（不斷檢討然後實踐）
大家聚在一起唱聖歌，從聲樂裡調節脯乳動物底層的副交感神經
最終製造了龐大的同質性團體，信任度非常高
瓦特做蒸汽機一輩子，創投資助他，就是一張紙寫幾句話而已
瓦特既不會捲款潛逃，做出來之後也不會獨佔，創投可以完全相信他不予監督
社會運作的成本非常低
這才是那些黃金時代，技術與創新與思想噴發的真正底層原因
而這些模式是被組織社會裡的人文主義者，一輩子都很難真正理解的
: 你這邊的123，和上面的其實對不起來耶，
: 上面的3是無組織，在這邊變成只能被組織，
: 上面的2是被組織，在這邊變成"被組織別人的人"?
: 又產生新的一層了?
因為上123與下123並不是一對一的連結關係
自組織統治被組織，被組織統治無組織
自組織不統治被組織，被組織偷抄自組織，自組織統治無組織
: 你喜歡用地動說/天動說當比喻，
: 可能你認為，從這個個人素質上，找到一個簡潔的公式，
: 來敘述社會歷史的發展，是一種更先進的理論。
: 然而科學理論上的替代，是你要能解釋對方理論所有的現象，
: 這你沒做到，提出的歷史規則充滿了反例。
: 在人性上也是用一種過度簡化的歸類，
: 以一種低於常識的標準二分法出發。
: 然後你又提倡一個決策時效性理由，
: 來簡化觀點作成結論，
: 結果就是，你的理論不科學、不邏輯、不學術，
: 只能當作成功學一樣的東西去找市場，
: 看誰愛信，總之這裡蠻難推廣。
我講的是1970年後開始，1990後極為普及的複雜科學的基礎，完全不是我的發明
我講的也只是基礎，我只是基礎非常穩固
現在這東西，是所有世界頂尖人的標準配備，學界稱21世紀是複雜科學的世紀
這套體系早就在各行各業的最前沿濫用
他超科學超邏輯，因為這套體系寫出來的AI演算法全部都有用
這就是現實的證明，顆顆
而且我要說，我其實只有西方優秀普通大學生水準
如果不能熟練的駕馭複雜學，不會演化論、系統論、訊息論、控制論的話
你新藥開發的演算法，沒辦法設計操作
任何領域的AI，你都不知道演算法怎麼寫
你永遠會停留在很低的碼農層次寫些不太有效的系統
這些東西根本不是我的獨創，我也不需要找市場
因為這個體系市場在世界尖端世界裡蓬勃發展，現在正在無限有趣的開拓時代
啊台灣是巨大的井，不僅完全沒聽過，也沒有幾個人有能力操作
這是硬科學，這個硬科學應用到軟科學，也就是人文社科裡
就出現了一種完全虐打的情況
當我知道西方的那些中國歷史學派，例如新清史
他們手上連二十五史的英文翻譯版都沒有（也就是說這對他們而言是垃圾資料）
就隨便產出中國人幾千年聽都沒聽過的新觀點，比中國人還瞭解中國人的時候
我就下定決心，連台灣中研院或中國學界都完全不追蹤了
洋槍洋砲與義和團的差別，永遠的存在著，距離一直沒有縮短ㄚ