: 1. 職業賽和世界杯的等級不同
: 職業賽表現的有的就很悶，但世足不同
: 2. 現在戰術的改變
: 不然80年代，多數球隊還像澳洲隊一樣鬆散散、比賽靠蠻力進攻
: (不像現在三不五時組織人牆，一個妙傳也在越位)
: 某些明星球員，得球後像橄欖球選手一樣，連過數人之餘
: 離球門還有25碼大腳一踢，破網之餘讓守門員撲個狗吃屎....
: 隨著戰術進步，球員素質越來越高。
: 單挑的會被螞蟻海淹死，主帥也只能靠雜兵擁護下硬擠偷踢...
: 一個明顯讓名額著重在美洲和歐洲的運動，擠這風潮作啥?
近代世界盃的祛魅化
體育英雄主義落幕，世界盃亦逐漸祛魅化，體現效率至上平庸當道的社會價值觀。
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在這個日趨全球化的年代，世界盃一類由國家與國家競逐的大型運動比賽只有一條下坡路
可走。阿根廷的美斯(Lionel Messi)和葡萄牙的基斯坦奴‧朗拿度(Cristiano Ronaldo)
公認是現役球員中的表表者，但他們為世人所熟悉，是因為他們在其效力的兩支盡收天下
兵器的千萬大軍的精采表現，而不是因為他們為自己的國家拿過什麼榮譽。
對世界各地的球迷來說，西班牙是足球強國，不是因為它奪得二零一零年的世界盃，而是
因為它擁有巴塞羅那和皇家馬德里這兩支所向披靡、集包括美斯和基斯坦奴‧朗拿度在內
全球最佳球員的西甲球隊。英國時事雜誌《新政治家》(New Statesman)形容剛揭幕的國
際足協第二十屆世界盃足球賽為「世界盃的最後光輝」，並無言過其實。
就連以足球狂熱著稱、曾奪五屆世界盃的主辦國巴西，亦對世界盃的熱情不再。自巴西奪
得世界盃的主辦權以來，國內反世界盃的示威幾乎無日無之。社會的主流意見認為，在民
不聊生、基礎設施嚴重不足的情況下舉辦世界盃，是好大喜功，本末倒置。
曾幾何時，巴西人愛足球愛得義無反顧。他們深信，他們的足球天份——所謂「森巴足球
」(soccer as samba)——是他們的文化身份和民族DNA的重要構成部分。足球不是巴西人
的發明，但他們「師夷之長技以制夷」(beat the colonizer at his own game)，把這殖
民者的運動加以改良、優化和提升，成為自己的國技。
一九七零年，由比利、渣仙奴和李維連奴等偉大球員組成的史上最強的巴西隊，在總決賽
以風捲殘雲的姿態大勝意大利；比利亦被確認為史上最偉大的球員。那是一個單純的年代
：最優秀的一隊得到嘉勉成為王者，最出色的球員也是最有體育精神的一個。然而，巴西
第三次稱王，既是世界盃最光輝的一刻，亦同時播下足球浪漫主義（football
romanticism）盛極而衰的種子。
一九七四年世界盃是足球犬儒主義(football cynicism)的濫觴。四十年前，西德主辦世
界盃，在決賽中擊敗充滿創造力和表演慾的荷蘭，已經是一記當頭棒喝，提醒全世界，在
高度工業化的現代社會，對效率而非卓越的追求，才是成功的首要條件。之後在球場上絕
少犯錯的西德隊長碧根包華，也取代荷蘭的大冒險家告魯夫，成為現代足球員的典範。
這種世故、犬儒主義到一九八六年由馬勒當拿的「上帝之手」推上高峰。阿根廷球王馬勒
當拿在對英格蘭的比賽中射入兩球，一球是聒不知恥的蓄意犯規，一球是技驚四座的個人
表演；最好的與最壞的，馬勒當拿一次過給我們奉上。他這樣做，亦同時為全世界的球迷
上了一課「後現代主義」，將現實的複雜、世界的曖昧和價值的相對性，以最生動、最戲
劇性的方式做了解說。
從這個角度看，自一九七四年開始，四年一度的世界盃可以理解為一種大規模、影響深遠
的「袪魅」活動。袪魅（disenchantment）一詞又譯作「除魔」或「解惑」，來自德國社
會學家韋伯（Max Weber）。韋伯所謂的「世界袪魅」，指人類在進化的過程中，對形形
色色的一體化宗教性解釋，以及各式各樣的權威、體制和神聖觀念越來越不信任。
在全球化年代，森巴足球只是另一種「可轉移的技術」(transferable skill)。另一方面
，巴西的球員和教練從歐洲人身上學到紀律、效率以及防守型打法(defensive tactics)
在淘汰賽的實用和策略價值。巴西在一九九四和二零零二年兩屆世界盃稱霸，憑藉的再不
是令人目迷神馳的森巴足球，而是有時令觀眾和對手都悶出鳥來的守勢足球。
在這個意義上，近代世界盃所袪的「魅」是奇蹟，所除的「魔」是天才，所解的「惑」是
英雄。一心要看天才怎樣締造奇蹟、英雄怎樣扭轉宿命的球迷只有失望而回。他們看到的
是代表權威、維持秩序和執行紀律的球證怎樣駕馭天才和影響賽果，以及擅射十二碼的機
械式效率怎樣一次又一次幫助球隊贏得最後勝利。於是，戲劇取代奇觀，紀律降服天才，
專業主義壓倒英雄主義。體育最原始、最純真的理想——讓最優秀的一隊勝出(May the
best team win)——變成滑稽的笑話：世界盃再不是由最優秀的一隊勝出，因為根本沒有
「最優秀的一隊」。勝負的關鍵不是球員的神乎其技，或者球隊的創造力和技術水平；而
是球員在極端處境和極度壓力下的穩定表現。這是一個效率至上、平庸當道的世界，世界
盃不過是這種社會價值的體現和複製而已
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《龍騰網》
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