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〈自由廣場〉《李筱峰專欄》愛國商人vs.愛國特首
2014-05-04
記得一九六○年代台灣的小學課本裡有一課「愛國商人弦高」，這是出自《左傳》弦高退秦師的故事：中國戰國時代有一位鄭國商人弦高，有一天他正趕著牛車，載著牛皮，準備前往周王室經商。在滑國附近遇上一位剛從秦國來的朋友，得知秦國正出兵要襲擊鄭國。弦高大吃一驚，心想國家將面臨危難，非救不可，於是他一方面派人趕回鄭國通報，一方面挑選四張牛皮和二十頭牛，前去見秦國將軍，佯稱自己是鄭國的特使，奉鄭國國君之命送來禮物犒賞秦國軍隊，暗示對方鄭國已知秦軍來襲。秦軍以為偷襲鄭國的行動已被鄭國識破，於是決定退兵，轉攻附近的滑國。弦高雖
然損失許多個人財物，但他的國家因此解除了一次危機。
這個出現在四十多年前的小學課本的故事，在讚揚愛國重於個人生意的情操。今天馬政府的「服貿」，竟然完全倒置！為了經貿，竟然可以不顧台灣的國家安全與主權。不僅食、衣、住、行、育、樂、生、老、病、死幾乎各行各業都洞開，讓對方的「金流」與「人流」長驅入台，連有關國家安全的通訊、通信、電腦等產業，涉及金融、政府資訊安全、國家級工程安全、公共領域的安全管理等，都對敵（對台灣有領土野心者，謂之「敵」）洞開。
不過進一步論，馬英九果真為了經貿，不在乎國家嗎？非也！從馬英九的國家觀念看，他是另類的「愛國者」。
弦高當時的鄭國與秦國，都是周天子分封下的諸侯國，各諸侯國有其自我認同。與後來秦國併吞六國之後，中國發展出的大帝國，有迥然不同的國家形態與性質。秦漢帝國之後，中國逐漸建立起「天下一統」的「中華」大帝國意識。直到今天，這種「大一統」歷史意識仍根深柢固盤踞在號稱「人民共和國」的中國人腦中。中國國民黨在台灣長期的洗腦教育也同樣灌輸這種「大一統」意識形態。膠柱鼓瑟的馬英九，腦中就是充斥著這種「中華大一統」觀。他在其父骨灰罈上書寫的「化獨漸統」的座右銘，就是這種「中華大一統」意識形態的展現。了解他這種本心，也就不難了
解，為何明明會影響台灣國家安全與主權的許多服貿內容，他硬是非簽不可！他不是不愛國，他要愛的國，絕對不是以台灣為主體的小國，而是要「化獨漸統」的偉大中華大國。這也是為何他簡直以北京派在台灣的特首之姿，唯北京為馬首是瞻，而寧願和高達七成的反服貿民意對立的道理所在。
所以，從中共與馬英九的「大一統」國家觀念來看，弦高哪是愛國？他阻止秦國的併吞其實是在阻礙「祖國」的統一，馬英九才是促進「祖國統一」的愛國者哩！
（作者李筱峰現任國立台北教育大學台灣文化研究所教授，http://www.jimlee.org.tw）