作者:
DCHC (純愛基本教義派♥)
2015-06-06 08:19:44※ 引述《tony121010 (我是來亂的)》之銘言：
: 蘋論：不能由當權者詮釋課綱
: 高中生風起雲湧反馬政府公布的歷史課綱，還有人質疑這是「紅鬼」主導的課綱委員會。
: 身為課綱檢核小組的核心成員王曉波對此反問：「民進黨執政時期的課綱小組難道不就是
: 台獨學者為主嗎？國民黨執政的課綱小組當然不同於民進黨。」王曉波顯然認為，歷史就
: 是該由當權者所書寫詮釋，既是成王敗寇，民進黨可以改課綱，馬英九選贏了當然也可以
: 。
: 回歸歷史學科本質
: 歷史學沒專業嗎？既然台灣的藍綠政黨史觀不同，它真的只能墮入政黨輪替的循環，不斷
: 地變動嗎？全程參與95及98課綱修訂的台大歷史系教授楊肅獻（也就是王曉波口中的台獨
: 學者），曾完整地說明這被史學界視為解嚴後最進步歷史課綱的三項核心理念：
: 一、95及98課綱希望回到歷史學科的本質，以培養學生的歷史學科能力，屏棄舊式的意識
舊式意識型態是個定義不明的名詞
: 形態灌輸，讓學生自己養成價值觀與世界觀；二、歷史教學的取向應是「略古詳今」，多
多元的價值觀是社會主義者否定真理與製造血腥衝突的工具，
而多元的世界觀只會變成切斷文化史與政治思想史的因果關係，
多元的價值觀與多元的世紀觀，會一起造成學生對文明史與意識型態的理解錯誤，
這會造成更多的爭論與戰爭。
: 學一些近代史、現代史，少學古代史，因為後者與我們最有關聯；三、歷史的學習應該「
古代史也很重要，古希臘哲學、世界各國貨幣的起源，都是古代史的重點。
既然近代史很重要，你們應該讓學生了解我們中華民國從五四運動後到現在，
還沒結束的社會主義與資本主義之爭。
: 由近及遠」，從我們周遭的歷史學起，教學順序是先台灣史，其次是中國史，再次是世界
: 史；這樣的安排符合正常教育理念，世界各國歷史教育莫不如此。
以世界各國為例是模糊焦點，無論是西方政治思想史、藝術史、宗教史與科學史，
都不是從本國說起，而是從地理位置起源說起，例如從古希臘移轉到古羅馬的過程，
羅馬帝國與基督教的演變。
而且既然是歷史教育，就不該自稱為正常，這等於說新的教法才是正常，
也等於要忽視古代與切斷歷史起源的因果關係。
但是高中生的歷史課程不應該是淺薄的。
: 98課綱基於這樣的理念修訂，也因此受到台灣史學界多數認可，不但進步性遠超過國民黨
: 執政時期的88課綱，更遑論早年那種根本沒有台灣史的歷史教科書。馬政府上台後發現台
: 灣年輕人的統獨取向與意識形態丕變，亟欲改變這相對進步的課綱，不但大幅更動一年一
: 聘的課綱委員名單，還透過教育部突然發給歷史教科用書審定委員一份「民眾建議意見書
: 」，要委員們遵循；最後索性增聘毫無歷史專業的「微調」委員直接修改，橫柴入灶，終
: 於激起民憤。
依照正確的歷史研究方法，台灣島的歷史應該從舊石器時代開始說明，
再說8000年前的亮島人，然後講解宋代的殖民，
接著講解明代與清代的福建省與廣東省的殖民與土地糾紛，
然後說明日據時代的殖民政策與台灣共產黨挑起的農民運動。
: 再掀另波青年學潮
這還是五四運動後社會主義者煽動學運的手段
: 在全國兩百多所高中職串聯反黑箱課綱之前，台北高等行政法院判決教育部黑箱作業微調
: 課綱案敗訴，認為：「課綱微調涉教育百年大計，影響師生及社會大眾甚鉅，應公開會議
: 紀錄，使社會有知的權利及有檢驗監督的機會。」教育部自知理虧，宣稱往後要「新舊版
: 教科書並行」、「新舊教科書差異部分不列入大學入學考試命題」，卻仍堅持不撤回「微
: 調」後的新課綱。
: 黑箱服貿逼出太陽花學運，你認為黑箱課綱不會再激發青年學潮嗎？
既然不能由當權者詮釋課綱，則青年取得課綱的詮釋權，
青年成為決定課綱的當權者，也是當權者詮釋課綱。
但這種似是而非的口號，還是五四運動後社會主義者煽動學運的手段。
而五四運動只是我國現代史，
社會主義者卻不想讓學生知道五四運動當年的政治哲學爭論，
例如胡適與陳獨秀的爭論。
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