※ 引述《stevenjobs (乒乓兵)》之銘言：
: 這是我轉天主教自己發出的新聞
: 我不知道為何要被扣上帽子
: 那w大是不是要質疑這個記者的動機
: 或是天主教是不是在搞內鬥發負面新聞
: 正面負面新聞都是可以討論的
: 把我的文章無限上綱做有色檢視
: 只不過是你心中態度的反應而已
首先，溫州地方政府反基督已是舊聞，官媒配合宣傳抹黑更是可以理解的行為，
這是想要討論的人都該有的基本功課。
接著，就動機而言可分為兩部份，第一是該記者，第二是你的動機。
我的確質疑該名記者只是配合官方行動，攻擊當地基督信仰，且不分天主或新教。
至於你的動機是什麼？你是迴避的。
所以，你轉中國地方天主教相關新聞於基督信仰板的動機是什麼？
請你就此講明白吧，也可避免被人以有色眼光檢視。
: : [分享] 教宗籲培養神父 勿養成小怪物
: : □ [討論] 神父的培養過程
: : 這兩篇無疑是試圖影射板友Pietro，繼續為已封串的話題引戰，
: : 單看支持你的板友推文就知道。
: 發文跟推文是有先後關係的
: 發文的是本人 推文的可能有本人 w大 其他板友
: 以其他板友的推文來論斷我 這不是好笑嗎?
: 板友要如何說 是他的言論自由
你自己也有推文 「還蠻讚的 會常常關心別人的母親」
這不已經是板主呼籲板友約束並停止討論的內容嗎？
你又提是為什麼？不就是繼續繪聲繪影想討論你的個案嗎？
如果說come板友有他的自由去繼續煽動大家攻擊Pietro，
那麼你的推文不就是作實你也參了一腳的指控嗎？
: 我再說一遍 我一直都有在JL與基信板討論及回答
: 神職人員養成過程的問題 這些也是板友常問的
: 分享教宗文章有錯嗎？ 要不要先檢討教宗？
你在JL板的參與，跟基信板討論是兩回事
基信板上並沒有所謂「板友常問神父怎麼培養」的現象
所謂瓜田李下，你與Pietro板友間有齟齬，讓人聯想到你只是藉由分享文章，
達到鬥爭對方的效果。從上述的推文也可證明，這跟質疑你的板友立場沒有關係，
應該說，你就是以打算鬥爭Pietro的立場，才會刻意分享相關文章。
: 這一切都是w大的立場問題
: 再來我發文後 很多板友在推文中發表看法論戰
: 份量超過我的本文 常常也失焦了
: 在這亂了套的狀況 我在推文中回應幾句
: 就被w大質疑我發文的動機是引戰 實在是很誇張
你在推文中質疑對方的人格，指控對方下流；並一再提及對方的粗口對你如何如何，
讓你大開眼界，實在很難看出你是無意的。
就有板友反應，為什麼在這爭議中，不是主下的板友表現的反倒比教友更像基督徒，
而基督教友申訴來申訴去，很不瀟灑。
很顯然這與我立場毫無關係，而是你的發文導致come等人繼續為你煽動引戰，
對Pietro及天主教友進行人身攻擊，你難辭其疚，不該道歉嗎？
: 說起來不就是這三篇文章有天主教.神父等關鍵字
: 但是個人或是社會國家遇到什麼問題 不是常常就會
: 針對相關事項(關鍵字)做討論研究嗎?
: 油價下跌或上漲 就會有媒體或是個人討論國際原油的走勢
: 美國頁岩油氣的開發 石油輸出國的態度 各種油品的純度
: 我沒有發文中或轉文中攻擊任何人
: 我要討論相關話題也是我的言論自由與社會常見現象
: 以我個人習慣 我目前遇到什麼狀況我都會去對週邊資訊加以瞭解
: 我看雍正王朝 漢武大地 就買了雲龍出版社有關雍正及武帝的書來看
: 我看都鐸王朝 就會去wiki查相關資料背景
: 我跟天主教的人看法不同有所爭執 我去探討天主教及神父事項
: 這是我的習慣 很多人也想知道這些訊息
: 要說我影射 那w大要不要說我對歷史劇的態度太過好事？
講這些都是多餘的，你有言論自由
不代表你可以對其他板友或信仰自由加以騷擾或人身攻擊
pipiboy跟meltice就是很明顯的例子，他們成天對基信板教友作一樣的影射跟人身攻擊，
大家一樣很感冒，所以不要認為人家都只有針對你。
: 這點風大你自己要檢討
: 在這波風浪要消減時 你又興風做浪 看看你在二轉職用了什麼邏輯與說法
: 自己居心可議 還要不准本人回應你的文章
: 你根本不是在做和事佬 我看最近你的文章與推文比我多太多
: 看看你歷年的文章 以及板友對你的看法
: 我不認為你是促進本板各種倫理與品質的人物
我的文章是發表在你攻訐天主教與揶揄Pietro板友之後，
藉此諷刺你們這些敵天主的板友是否違背了自己的信仰與道德
你若不潑那些文章，我也不需要出來酸人
至於我本人在基信板常駐十餘年，目前尚存的678篇文章各種言行都可受公評
我被浸過水桶，也送人進過水桶；我曾經鬧板，後來也曾有板主想找我當副板
有人討厭我，但也有人不時認同我的論點
特別是在同志婚姻與宗教平等的議題上，我永遠當仁不讓
組務長pokky便可作證
我的雙親都是基督信仰者，我個人也在這十年來逐漸不再敵視基督信仰
我對板上教友的態度也多半從其衛道手法與板上的言行加以評論
而不是刻意攻擊其信仰，板上教友因此與我皆是亦敵亦友
彼此切磋，一起進步，無論是何種信仰，都是一輩子的事
因此，我不認為你是真的有認真看完這六百多篇文章，才會妄下斷言
: 重點是
: 本人認為板主的無故（正當性）是沒有標準的
: 我不認為我的六篇文章沒有正當性
: 本人.sacred大,pipi的文章可能三者都有正當性 三者皆無
: 某兩者有 某一者有 但是在正當性的裁定沒有標準下
: 我都沒有話說死 說誰一定沒有正當性
: 我的文章有這句:
: "或者我跟這兩位皆具有正當性,那為何獨本人受到特殊對待?"
: 我把頻率性拿出來討論 因為那是可以客觀量化的
: 另外我不認為pipiboy是甘草人物
: 你可能比較優秀吧
: 至於w大你提供你的申訴經驗及看法
: 我在此表示感謝
我對於amosvalen用此條例水桶你，本來是覺得作得好，
但是在其他板友提供各種意見之後，我也發現其中是有問題的
發文頻率應以文章內容作為評斷標準
如果今天你與天主教友大戰數十篇，內容並不是私怨或跳針吵架
那麼所謂頻繁發文的標準就難以評定
但是若像pipiboy去年那樣頻繁轉文而不加評論，我們也會認為是有問題的
而時為板主的優卡也同樣在板友的建議下設出標準，約束pipiboy的濫轉行為
我會認為pipiboy是甘草人物，也是從其過去的行為來加以評論
有些新聞實在只能算是八卦，而非通例
若真的要客觀量化標準，我個人傾向以一天一則作為限制
你今天潑了一篇天主教相關醜文，那麼下個CD就是明天
不可以早上潑神父怎麼養成，下午潑神父玩小孩雞雞，晚上轉天主教大妓女評論文
這樣板面才不會充滿一堆莫名其妙的新聞
但這些不過都是障眼法與幌子
你今天要為自己辯護的，是有沒有透過那頻繁的轉文
構成引戰與攻擊Pietro的條件
我不相信你對Pietro已經怒意全消，我甚至認為你將來一樣會繼續拿過去這件事
用來當成你跟天主教友間討論的不對等基礎，這種用人身攻擊作為討論內容的手段
不僅不道德，也讓板友無法就事論事。
但我對amosvalen在本板的回應同樣不甚滿意，語帶威脅地警告你教會圈子很小
並不是一個正常板主該採取的方式。
但他的方向卻是對的，如果你與come等人繼續以這樣雙重標準看待人身攻擊，
若別人質疑你，就反問「如果你媽被這樣罵你會高興？」
一味地以被害者身份無限上綱，
卻忽視自己也正在對另一個當事人Pietro進行人身攻擊
貶抑對方人格與為人的行為，我是覺得這樣是更不道德的一件事
就像我曾比喻的，一個女人被性騷擾，難道不會覺得憤怒、受傷害嗎？
但性騷擾是性騷擾，性侵是性侵，兩者是不一樣的量度。
今天謾罵與人身攻擊也是不一樣的量度
我覺得可以請amosvalen出來說明，如果當初你以謾罵申訴
他會不會有不一樣的裁決？