院長大人曰：
修辦道者用菩薩戒來要求自我
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「戒說穿了，就是你在本位上、本份上該遵守的規範、該盡到的責任。」
「戒律是定義在自己的本份與本位上，我該做的，我不敢不做；
我不該做的，我不敢做，這就是戒的宗旨，來自於一個本我。
假如我只是一介眾生小人，那我也沒有所謂的戒與禮可言；
但，我若是一個修行人、辦道者，那我就不可不用菩薩戒來要求自我。
事不關己則避，不想惹禍生煩，這只是眾生普遍的保身相，但對菩薩來講，已經犯戒；
愛惜自我所有，慳吝財法不施，這只是眾生普遍的自私相，但對菩薩來講，已經犯戒；
讚揚自己長處，批評他人短處，這只是眾生普遍的比較相，但對菩薩來講，已經犯戒；
懶惰懈怠停頓，安於飽食終日，這只是眾生普遍的凡夫相，但對菩薩來講，已經犯戒：
人若冷面對我，我便冷面對他，這只是眾生普遍的報復相，但對菩薩來講，已經犯戒。
菩薩就是慈悲的化身，所以，
人家有建議時不接納他，人家責備時不感謝他，
人家怨惱時不關心他，人家說話時不傾聽他，
人家生病時不照顧他，人家錯誤時不諫正他，
人家起疑時不溝通他，人家結氣時不理會他，
人家嫌疑誹謗同修時不解釋導正他，
就是離了菩薩慈悲的本懷，就是犯了菩薩戒，就是失了菩薩位。
菩薩乃是攝一切應知之法，渡一切應渡眾生，乃願與一切眾生皆為同修，
而能同處、同時、同心、同見、同戒、同道、同解脫、同感一靈，這是不外其人、
不外其事、不外其物。
這等心量是天下眾生皆與我同此靈性，即是聖人之本性，如此即為菩薩戒也。」
心得：
仙佛慈語，大腦負載不了那麼多，
不如就我能力所及的，勉強去做。