一直覺得這種對於文化價值的提倡
是外文人的責任之一
所以把這篇文章轉貼上來和大家分享
下面另一篇也是很值得一讀的文章
對於環境的關懷
以及不要凡事都往利字看
也是一件重要的事
建國百年 請提進步願景
2010-01-04 中國時報 【廖咸浩】
　中華民國建國正式進入一百年，但以捍衛中華民國為職志的國民黨政府，
能否真的扛起這個責任，讓中華民國亮麗的展開下一個一百年，並有尊嚴的永續
存在於天地之間，甚至成為華人下一個千年的典範，應是全民念茲在茲之事。
　十二月九日，針對哥本哈根的減碳原則，經濟部隨即發表了「願與他國同步，
但不當模範生或白老鼠」的談話。十二月十一日景美人權園區在「汪希苓軟禁區」
外的裝置藝術，「因榮耀加害者」而遭到施明德妻子的破壞。這兩個事件說明了一
個簡單的事實：政府施政需要「中心思想」，否則，不但無法在踏出每一步時，
漂亮的證明自己在全球中的存在價值，更可能深陷於過去的泥淖中難以重新出發。
　台灣一向自詡是華人世界的民主燈塔，但「民主」其實只是台灣能在世界
上生存的基本門檻；台灣要能證明自已存在價值，要盡快掙脫我是個仍在努力學
習的小學生形象，成為人人尊敬並能回饋全球的智者。但這就必須「民主」外，
還有「進步」。「進步」當然不是汽車多、工廠多、高樓多之類粗糙的發展論或
現代化論，而是反省前者，並難免與前者反其道而行的「價值上的進步」。
　但「進步」不只是節能減碳甚至永續發展這類「戰術」層面的思考，而是整體
施政要提出人與他者（包括內在、他人、大自然）如何共存的「戰略」指導；
「進步」也不只是對過去的人權記錄不斷道歉即可，而是要提出整套更廣泛
（如動物權、環境權等）更進一步（如反省「人類中心」論，以根除資本主義體制
所造成的流弊：如氣候暖化、食物汙染、環境汙染、生態破壞、藥物濫用、階級
剝削等）的人與他者價值體系，讓國家能有所本的往前堅定的邁開大步。
換言之，真正的癥結是整個立國基礎必須根植於「進步價值」，也就是一般語彙所說
的，必須以「文化」立國。
　因此，這裡所謂的「文化」不是茶餘飯後、行有餘力時偶一為之的人生花邊，
而是所有文化所追求的終極目標：人與他者（他人，社會、自然）的和諧關係。
唯有在這個前提上提出一整套的價值體系，才能讓所有施政提綱挈領、師出有名，
互相呼應。
　中華民國的生存面臨中國大陸的不斷挑戰，更面臨著全球性價值的挑戰：
兩者都牽涉到自己能否與時並進，甚至引領時勢。台灣的生存之道，在兩岸關係上，
不在於與大陸對抗，而在於博得對方的尊敬，並成為站在巨人的肩膀上領航的大衛；
在全球局面中，不在於苟且於全球性倫理要求的縫隙中，而是必須勇敢承擔，
甚至走在眾人前面，讓台灣成為理想的指標、全球的明燈。但是，要能跳到巨人肩膀上，
甚至成為全球的前導者，不可能只靠經濟或民主的發展，更重要的是價值的進步
（美國前兩者都有卻到處惹惱第三世界，就是因為價值不夠進步，如拒不簽訂京都協議
書）
。
　總之，台灣雖是島嶼小國，在精神上卻須是文化大國。真正能自我更新的軟實力
，不只來自於挑戰昨日之我的勇氣，更在於直指問題核心的睿智，其基礎在於進步的人生
觀及宇宙觀．過去一百年讓中華民國成為華人第一個真正能徹底民主化的國家，此刻行將
一百零一歲的中華民國又面對著另一個千載難逢的契機：繼續成為華人世界第一個能以文
化立國的國家。從蔣渭水、雷震以降的民主鬥士為華人爭得了「民主」，現在我們殷切期
盼執政黨能扛起歷史的責任，為華人爭得「進步」。
　從黨外到民進黨的連串努力，為台灣爭得了民主，但進步在台灣則仍然是口號。
國民黨要洗刷汙名，改寫歷史，積極提出進步的願景，才是上策。
（作者為台灣大學外文系教授）
賣了山海，花蓮人還剩什麼？
2010-01-04 中國時報 【邱莉雯】
　許多人最近去看了電影《阿凡達》，除了3D影像帶給觀眾的視覺效果外，大都驚訝
片中外星球異種動植物的綺麗。但是在電影中，是否還有其他導演想傳達給觀眾的深層意
義呢？我想到了花蓮七星潭面臨的問題。
　導演試圖藉《阿凡達》，反省人類與大自然的生命關係。在片中，我們看到地球人
蠻橫的嘴臉，就像十九世紀時，帝國主義進入美洲新大陸強搶豪奪的行徑。納美人被驅趕
的片段，猶如一八三○年代美國史上原住民的血淚之旅再現，當時白人為了滿足開墾美洲
土地的慾望，驅趕各部族的原住民至印地安保留區，沿途生病、餓死的族人不計其數。一
八五二年，西雅圖酋長的演說，不僅表達了原住民對大自然深刻的情感，也反諷了帝國主
義的自然的輕忽：
　「在華盛頓的總統寫信給我，表達他想買我們土地的意願。但是，你怎麼能夠買賣
天空，買賣大地呢？這種概念對我們而言是很陌生的。我們並不擁有空氣的清新，也不擁
有河水的亮麗。因此，怎麼能買賣他們呢？」
　小時候我常跟家人去富源蝴蝶谷烤肉、游泳，當時很多人都喜歡享受夏日冰涼而豐
沛的水流，冬天則在河道旁挖個小水坑，坑裡滾燙的溫泉水不斷湧出，大家擠在一起共享
野外純天然的溫泉，那是一段充滿了大自然味道的回憶。然而自從蝴蝶谷ＢＯＴ，變成高
級渡假村之後，我們這些住不起、或者沒有買票入園的民眾，已經完全喪失了這份平凡、
無價的樂趣。
　我們已經把山賣給了水泥廠、賣給大企業，如今七星潭的ＢＯＴ案又將迫使花蓮人
撕碎更多與海洋共生的回憶。最近有一群花蓮熱心的志工，組成搶救七星潭聯盟，希望這
樣的活動，能勾起花蓮人更多對土地、對山海的情感；讓花蓮的孩子們，仍然可以每個周
末不必付費、無憂無慮的到海邊去玩耍；未來也可以帶他們的孩子，去七星潭海邊散步。
　七星潭之於花蓮人，就像生命樹之於納美人。沒有了七星潭，花蓮人的心，將因缺
乏海洋滋潤而變得乾枯，花蓮人的視野也將變得窄小而膚淺。山海是我們的母親，我們怎
能賣掉山海，卻喝著海洋深層水而沾沾自喜？難道普通的自來水、山泉水還不夠我們解渴
嗎？那是海洋的活源，是母親的鮮血呀！花蓮人並不擁有七星潭，花蓮人屬於七星潭。我
們看待這片海洋的心情，就像是孩子敬愛母親的心情。
　如果我們自己不努力珍惜這樣的自然資源，真不知道花蓮人賣了山海之後，未來我
們到底還剩下些什麼？
　（作者為國小教師，花蓮人）

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