先開個小玩笑
但沒有惡意
你這樣的內容
即使冠上以下的書名
也都是可以的
靈性的覺醒
八種覺悟
無我的八種智慧
與神合一
八種神性的喜悅-耶穌的秘密
隱藏的我-內在的黑暗與光明
遇見神 也遇見真我
療癒之光-神的八個秘密
好了
不開玩笑了
我的疑問是
如果聖經內有這麼具有靈性
這麼具有超心靈的意涵
這麼深層包含無我跟與神合一的神秘內容
為什麼不會成為主流的觀點呢
我不是說你的說法是錯的
而是
為什麼這樣的觀點在2000年來
都不是主流呢
※ 引述《theologe (人人皆業餘神學~)》之銘言：
: 要寫詩90段(c)的「求幸福」，
: 先翻舊文出來找靈感.....
: 一、信仰基本問題研討（三）：關於窄門中開啟的幸福
: Q1：請問「八福」（太5：3-10）有哪些基本的脈絡(context)？
: A：
: （1）登山寶訓（太5～7）：是馬太福音五大段耶穌講章中的第一大段，
: 亦是耶穌天國福音的濃縮，與舊約十誡相對，是新約的新十誡或新律法
: （對於舊約律法的重新詮釋）。
: （2）耶穌的天國信息──「天國近了，你們應當悔改！」（太4：17）──
: 是耶穌信息的主題和總綱。
: （3）耶穌對聽眾進窄門的要求（太7：13-27）是登山寶訓的結尾、總括了
: 進天國這條道路。故八福可被理解為承受天國者圖像的描繪，亦同時是
: 進天國的八道窄門（捨己或破碎自我的八條路，可分為「四項失去」及
: 「四項耗竭」）；由此衍生兩個問題：
: 1.「進窄門的『我們』是誰？