荒漠甘泉 7/6
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我們也不知道怎樣行，我們的眼目，單仰望你。」（聖經歷代志
下二十章 12 節）
　　以色列人中，有人因為未奉神命，輕易用人手去扶住約櫃，以致遭
了擊殺。雖然他去的目的很好 ── 為著要按住約櫃的震動 ── 但是
他的僭越使他喪失了生命。
　　信心的生活是怎樣的生活呢？就是自己一點不管，讓神去負全責。
　　如果我們已經將一件事情完全交託了神，我們自己就不該再去過問
；全能的神難道還需要我們的幫助嗎？祂所作的難道還不及我們嗎？聖
經詩篇三十七篇七節說：「你當默然倚靠耶和華，耐性等候祂。不要因
那道路通達的，和那惡謀成就的，心懷不平。」
　　也許你看見事情越過越糟了，但是我們既知道，神哪裡會不知道呢
？如果我們真心完全託付祂，讓祂按照祂自己的方法和時間去成就，祂
一定會在適當的時間起來的。在許多事情上，我們能完全不動，真是莫
大的幫助；反之，如果我們自己仍不息地工作著，卻是一個極大的阻礙
。
── 信宣（A. B. Simpson）
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荒漠甘泉 7/5
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「....我必勸導他，領他到曠野，對他說安慰的話。從那裡我必賜
他葡萄園，又賜他亞割谷作為指望的門，他必在那裡歌唱，與幼年的日
子一樣。」（聖經何西阿書二章 14/15 節，英文聖經直譯）
　　在什麼地方找到「葡萄園」？在「曠野」裡！
真奇怪，在一個連出路也難找的「曠野」裡找到「葡萄園」！讀者
，這給我們看見：我們屬靈的豐富能在「曠野」裡 ── 寂靜的地方
── 找到。不但能找到「葡萄園」，也能找到「亞割谷（亞割意譯苦
難）作為指望的門」。「他必在那裡歌唱，與幼年的日子一樣！」
　　是的，神知道我們需要曠野的經歷。祂知道在什麼地方能生出忍耐
來，祂也知道怎樣能生出忍耐來。我們的心是叛逆的，善於崇拜偶像的
，最會忘記神，也最會固執地說：「我要隨從我所愛的。」（5 節，直
譯）到我們絕了望被人棄絕的時候，神卻說：「我必勸導他，領他到曠
野，對他說安慰的話。」啊，我們的神是一個愛的神啊！
── 碎錦（Crumbs）
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荒漠甘泉 7/4
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「因為這默示有一定的日期，....雖然遲延，還要等候。因為必然
臨到，不再遲延。」（聖經哈巴谷書二章 3 節）
　　有一本美麗的小書，名叫「期望所」（Expectation Corner），裡
面講到斯羅門（Adam Slowman）在異象中進入神的儲藏室，在那裡他看
見了許多奇異的東西。
在許多奇異的東西中間，有一間「延福室」（Delayed Blessings
Office），裡面藏著人們向神求告的一切東西，神將那些東西留在儲藏
室內，等候相當的時日賜給人們。
　　許多人不明白，「遲延」不是「拒絕」。他們不能領會，「遲延」
是神的慈愛和智慧！聖經以賽亞書三十章十八節說：「耶和華必然等候
，要賜恩給你們。」你所遭遇的患難，祂都知道；祂必定不是叫過於你
能忍受的試煉臨到你；祂必須等到你裡面的廢物都燒盡了，才來救助你
。
　　讀者，你不要懷疑神的慈愛來傷神的慈心。你應當為著正在途中的
拯救抬起頭來讚美祂；這樣，你一定會得到更豐富的報償。
── 選
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荒漠甘泉 7/3
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「那耕地為要撒種的，豈是常常耕地呢？」（聖經以賽亞書二十八
章 24 節）
　　一天初夏，我走過一塊美麗的草場。上面的青草非常柔軟、濃厚、
純粹，真像一塊東方的綠色大地毯。草場的一隅栽著一棵佳美的古樹，
樹上停著無數美麗的野鳥；晴爽的空中充滿了牠們悅耳的歌聲。兩只母
牛躺臥在涼爽的樹蔭下，洋洋得意。
　　路旁種著黃色的蒲公英，蒲公英中間，又夾著紫色的紫羅蘭。
　　我倚著竹籬呆望了好久，盡量飽享了一頓眼福，心中想著：神所造
的宇宙中，沒有一處能比這裡更美麗更可愛了。
　　第二天我又走過那條路，看啊！那幅美麗的圖畫全被拆毀了。一個
農夫扶著鐵犁，站在畦間，在一天之內造成了這一個大破壞！綠色的青
草沒有了，留著的只是一片醜陋光禿的黃土；歌唱的野鳥不見了，卻換
來了幾隻抓土啄蟲的老母雞。路旁的蒲公英、美麗的紫羅蘭，一概都不
見了。我憂憂愁愁地自語著：「這樣美麗的東西，也有人忍心損害嗎？
」
　　那時全能的手打開了我的眼睛，叫我看見已熟的禾稼等待人去收割
。我能夠看見巨大遲笨的草人巍立在日光之下；我能夠聽見秋風掠過麥
穗的響聲。我就悟到：若不經過那塊醜陋光禿的黃土，就得不到收割禾
稼的光榮。
　　親愛的讀者，我們的神是我們心田的農夫，祂常常來耕墾我們的心
田，將我們自以為最美麗的東西拔去，留給我們一個光禿禿不美麗的光
景；我們應當忍著暫時的痛楚，仰望前面收獲的豐富。
── 選
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荒漠甘泉 7/2
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「你行走，腳步必不至狹窄。」（聖經箴言四章 12 節）
　　神從來不替我們預先建築一架信心的橋樑來等待我們經過的，必須
等我們走到那裡，祂才為我們開路；如果祂先替我們建築好了，那就不
能稱作「信心的橋樑」了，眼見的不能算作信心。
　　一個花園大門旁邊有一種出口的小門。當我們行近那門的時候，它
一點都沒有變動。我們在它旁邊站立一天，仍舊不會見它打開一點。但
是如果我們向前走去，門上的機輪，經了人體的推動，就會向左轉動；
這樣，便給我們一個出口。
　　走信心的道路，也是如此。無論我們的攔阻是江河、是銅門、是高
山，我們只要大著膽向前走去就是了。如果是一道江河，當我們腳一入
水的時候，江河便會變成乾地。如果是一扇銅門，當我們向前推進的時
候，銅門便會自動開展。如果是一座高山，當我們奮勇前進的時候，高
山便會倒入海中。
　　讀者，你的道路上現在有沒有東西在攔阻你前進？你只要奉主的名
向前走去，一切的攔阻都會冰消瓦解了。
── 崔倫保（Henry Clay Trumbull）
　　我們坐著哭泣有甚麼用處呢？全能者說：「起來，一直向前走去。
」雖然夜已深了，前面的途徑頗難分辨，我們還該大膽舉步前進。等我
們到了前面，途徑自會分明的。在必需的時候，我們也能得到雲柱和火
柱的引領。沿途都有嚮導和客店為我們預備著。一路上我們隨處能夠找
到食物、衣服和朋友。
　　羅斯福特（Rutherford）說得真好：「無論在甚麼環境中，我們疲
倦的時候，總會得到一些甜蜜的歡迎和招待。」
── 選
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荒漠甘泉 7/1
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「主對他所說的話，都要應驗。」（聖經路加福音一章 45 節）
「到了時候，這話必然應驗。」（聖經路加福音一章 20 節）
　　亨利馬太（Henry Mathew）說：「當我們四面的出路都被封了起來
，對於神的應許發生了疑問的時候，就該想神的應許，是不能不應驗的
。因為『神的應許，不論有多少，在基督都是是的。所以藉著祂也都是
實在的，叫神因我們得榮耀』（聖經哥林多後書一章 20 節）。」
── 選
　　神的永久信實使聖經中的應許「又寶貴、又極大」（聖經彼得後書
一章 4 節）。
人的應許常是一無價值的，許多毀約使人心碎；但是神自從創世以
來，從來沒有向祂的孩子失過一次信。
── 選
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荒漠甘泉 6/30
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原作∕Mrs. Charles E. Cowman
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「我在靜默中，聽見有聲音。」（聖經約伯記四章 16 節）
　　二十年前，一位朋友送了我一本書，這本書的名字叫作「平安」（
True Peace）。其中的信息是說：神在我裡面最深處等待著與我談話，
只要我願意安靜下來，就可以聽見祂的聲音。
　　我想這是一件容易的事，所以我就開始去安靜起來。我一開始，便
有一陣喧噪的聲浪送進我的耳朵裡來，有的是從外面來的，有的是從裡
面來的，成千的喊聲吵得我除了這些鬧聲以外，聽不見一點別的聲音。
　　這些鬧聲裡面有的是我自己的聲音，我自己的問句，甚至有我的禱
告夾在裡面；有的是撒但的控告和世界的喧嚷。
　　各方面似乎都有聲音拉我、推我、大聲招呼我，真叫我說不出的不
平安。似乎我不能不去聽他們，不能不去回答他們。
　　但是神對我說：「要安靜，要知道我是神。」（聖經詩篇四十六篇
10 節，英文聖經直譯）
　　不一會兒，我的思潮又轉到了明天 ── 明天的職務、明天的罣慮
上去；神又對我說：「要安靜。」
　　我竭力將我的耳朵塞住，不讓它去聽到任何聲音；不久，別的聲音
一概停止了，我就覺得在我裡面最深處，有一個微小的聲音開始發聲了
── 啊！這聲音裡面充滿了溫柔、能力和安慰。
我聽著…聽著…從這微小的聲音裏，神答覆了我一切所要問的，這
聲音竟成了一切智慧和知識的泉源。
　　如果我們的靈常常這樣就飲於主的生命，我們前去工作或爭戰的時
候，便會像一朵曾在夜的蔭涼下吸滿了露水的花一般新鮮。但是我們不
能希望在風雨夜中找到露水，照樣，我們也不能希望在紛擾的心緒中找
到神的聲音。
── 宣信（A. B. Simpson）
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