板上蕭粉很多 我應該也是其中一個
不過
我不認為蕭峰的俠格會大於郭靖
小時候受陳墨點評金庸影響很多
雖然長大後,有些想法改變了
不過至今仍很根深柢固沒有改變的是
郭靖是儒家的俠,是俠之大者的俠 是真正為國為民的俠
這就跟文天祥一樣具有儒家的中心思想"仁"一樣
捨身取義的仁
在郭靖身上發揚
在笑傲江湖我們很能夠體會令狐沖的隱
那種道可道 非常道的意境
那份瀟灑那份喝酒的豪邁 我在蕭峰中一直感覺得到
只可惜做為蕭峰的故事 他是悲慘的 在人的因果循環中 無法逃脫輪迴
於是最後放下屠刀 立地成佛 有時候道跟佛之間只是那麼近
儒俠 道俠 佛俠 就這樣在金庸的故事裡 讓我們看遍了人生

我的理解仁是真誠 最真的真誠 令狐沖比較仁

郭靖是誠跟仁 令狐沖... 有點難把他拿來跟兩位大俠比較吧

我倒覺得郭靖是儒皮墨骨，他一生幾乎都是站在弱者那裏包庇哲別，從豹子口中救華箏，阻止成吉思汗屠城，守襄陽，甚至西征時的蒙古才剛統一，對比金和花喇子摩在他眼中也是以弱擊強然為了抗暴，他可以犧牲生命、愛情、結義之情到近乎無情的地步，這也符合墨家一向為人詬病的問題蕭峰反而比較像六朝士人，在儒家理想無法實現時選擇找一個沒人認識他的地方放羊，讓自己從世上消失，跟他後來自殺在某種程度上是相似的，是個無力的可憐人

樓上 歸隱和自殺的出發點差很多吧...

主要是有能力但不想涉世，出手干涉了又不想被貼標籤

你真懂道可道非常道的含意嗎XD 不要亂用

郭靖則是不怕被貼標籤、被閒言閒語，他想做就大方下去做

拜託不要在搞不清楚的時候 亂貼各家思想的標籤..好多留言誤解了仁 然後墨家也不是在歷史故事看的那樣道家更是解釋流派一大堆 各有各的角度

同意樓上 不要硬湊似是而非的各家思想...基礎教育讀的各家思想基本上都是錯誤且沒有脈絡的沒有深入研究過中間的邏輯不要亂引用

郭靖能夠理直氣壯地幫助大宋守城 是因為他不是蒙古人而是宋人 加上他西征還清了蒙古的養育之恩 蒙古又逼死了他媽 所以郭靖背離蒙古沒什麼心理負擔 這點他比蕭峰幸運蕭峰在發現身世以前 也一樣是幫宋抵抗遼的侵略但發現身世後也不可能幫宋殺自己的契丹同胞 當然只能退隱有些人喜歡拿郭靖守城蕭峰退隱 來抬高郭靖貶低蕭峰完全莫名其妙

蒙古逼死他媽?是李萍逼死自己吧

郭靖和蕭峰只是踐行他們各自的理念而已，沒有必要比較而且實在也很難比吧，各自擔任主角的作品中他們分別處於不同的人生階段，環境也大不相同啊

蕭峰沒有要幫宋殺契丹同胞，但他被耶律洪基酸一句就不行了

蕭峰自殺是因為他認為自己的行為背叛遼國說被酸就不行到底是怎麼看的...

所以耶律洪基如果什麼都不說轉身就走，蕭峰也會撿箭自插??在耶律洪基靠么之前，蕭峰都還沒有急著自殺的舉動吧

在被酸之前看起來的確是沒想自殺 XD

更何況，他頂多是認為對不住耶律洪基，他不認為有背叛遼國他認為止戰對遼國人民也是有利的，而非一面倒的損遼利宋

中庸有言 "天命之謂性 率性之為道" "修道以仁"修道的方法稱為仁 總綱是率性參同天地 這個方法要參看大學 仁是從格物致知 誠心正意修來的可見仁跟至誠的善性是一回事 故稱"不誠無物"儒家的仁 不能用現代語言的仁慈 仁善的意思來套用否則顏淵三月不違仁 有何難哉？

XXXX儒家是真理嗎？為什麼必要要認同儒家？

oooo問郭靖很難嗎？他認同誰的原因問版友怎麼會有答案