[讀經] 大方廣佛華嚴經卷第五

作者: a876352000   2021-06-03 19:18:12
複次,普賢菩薩摩訶薩,入不思議解脫門方便海,入如來功德海。所謂:有解脫門,名:
嚴淨一切佛國土調伏衆生令究竟出離。有解脫門,名:普詣一切如來所修具足功德境界。
有解脫門,名:安立一切菩薩地諸大願海。有解脫門,名:普現法界微塵數無量身。有解
脫門,名:演說遍一切國土不可思議數差別名。有解脫門,名:一切微塵中悉現無邊諸菩
薩神通境界。有解脫門,名:一念中現三世劫成壞事。有解脫門,名:示現一切菩薩諸根
海各入自境界。有解脫門,名:能以神通力化現種種身遍無邊法界。有解脫門,名:顯示
一切菩薩修行法次第門入一切智廣大方便。
  爾時,普賢菩薩摩訶薩,以自功德,複承如來威神之力,普觀一切衆會海已,即說頌
言:
  「佛所莊嚴廣大刹,等於一切微塵數,清淨佛子悉滿中,雨不思議最妙法。如於此會
見佛坐,一切塵中悉如是,佛身無去亦無來,所有國土皆明現。顯示菩薩所修行,無量趣
地諸方便,及說難思真實理,令諸佛子入法界。出生化佛如塵數,普應群生心所欲,入深
法界方便門,廣大無邊悉開演。如來名號等世間,十方國土悉充遍,一切方便無空過,調
伏衆生皆離垢。佛於一切微塵中,示現無邊大神力,悉坐道場能演說,如佛往昔菩提行。
三世所有廣大劫,佛念念中皆示現,彼諸成壞一切事,不思議智無不了。佛子衆會廣無限
,欲共測量諸佛地,諸佛法門無有邊,能悉了知甚爲難。佛如虛空無分別,等真法界無所
依,化現周行靡不至,悉坐道場成正覺。佛以妙音廣宣暢,一切諸地皆明瞭,普現一一衆
生前,盡與如來平等法。」
  複次,淨德妙光菩薩摩訶薩,得遍往十方菩薩衆會莊嚴道場解脫門;普德最勝燈光照
菩薩摩訶薩,得一念中現無盡成正覺門教化成熟不思議衆生界解脫門;普光師子幢菩薩摩
訶薩,得修習菩薩福德莊嚴出生一切佛國土解脫門;普寶焰妙光菩薩摩訶薩,得觀察佛神
通境界無迷惑解脫門;普音功德海幢菩薩摩訶薩,得於一衆會道場中示現一切佛土莊嚴解
脫門;普智光照如來境菩薩摩訶薩,得隨逐如來觀察甚深廣大法界藏解脫門;普覺悅意聲
菩薩摩訶薩,得親近承事一切諸佛供養藏解脫門;普清淨無盡福威光菩薩摩訶薩,得出生
一切神變廣大加持解脫門;普寶髻華幢菩薩摩訶薩,得普入一切世間行出生菩薩無邊行門
解脫門;普相最勝光菩薩摩訶薩,得能於無相法界中出現一切諸佛境界解脫門。
  爾時,淨德妙光菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切菩薩解脫門海已,即說頌言:
  「十方所有諸國土,一刹那中悉嚴淨,以妙音聲轉法輪,普遍世間無與等。如來境界
無邊際,一念法界悉充滿,一一塵中建道場,悉證菩提起神變。世尊往昔修諸行,經於百
千無量劫,一切佛刹皆莊嚴,出現無礙如虛空。佛神通力無限量,充滿無邊一切劫,假使
經於無量劫,念念觀察無疲厭。汝應觀佛神通境,十方國土皆嚴淨,一切於此悉現前,念
念不同無量種。觀佛百千無量劫,不得一毛之分限,如來無礙方便門,此光普照難思刹。
如來往劫在世間,承事無邊諸佛海,是故一切如川騖,咸來供養世所尊。如來出現遍十方
,一一塵中無量土,其中境界皆無量,悉住無邊無盡劫。佛於曩劫爲衆生,修習無邊大悲
海,隨諸衆生入生死,普化衆會令清淨。佛住真如法界藏,無相無形離諸垢,衆生觀見種
種身,一切苦難皆消滅。」
  複次,海月光大明菩薩摩訶薩,得出生菩薩諸地諸波羅蜜教化衆生及嚴淨一切佛國土
方便解脫門;雲音海光離垢藏菩薩摩訶薩,得念念中普入法界種種差別處解脫門;智生寶
髻菩薩摩訶薩,得不可思議劫於一切衆生前現清淨大功德解脫門;功德自在王淨光菩薩摩
訶薩,得普見十方一切菩薩初詣道場時種種莊嚴解脫門;善勇猛蓮華髻菩薩摩訶薩,得隨
諸衆生根解海普爲顯示一切佛法解脫門;普智雲日幢菩薩摩訶薩,得成就如來智永住無量
劫解脫門;大精進金剛臍菩薩摩訶薩,得普入一切無邊法印力解脫門;香焰光幢菩薩摩訶
薩,得顯示現在一切佛始修菩薩行乃至成就智慧聚解脫門;大明德深美音菩薩摩訶薩,得
安住毗盧遮那一切大願海解脫門;大福光智生菩薩摩訶薩,得顯示如來遍法界甚深境界解
脫門。
  爾時,海月光大明菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切菩薩衆莊嚴海已,即說頌言:
  「諸波羅蜜及諸地,廣大難思悉圓滿,無量衆生盡調伏,一切佛土皆嚴淨。如佛教化
衆生界,十方國土皆充滿,一念心中轉法輪,普應群情無不遍。佛於無量廣大劫,普現一
切衆生前,如其往昔廣修治,示彼所行清淨處。我睹十方無有餘,亦見諸佛現神通,悉坐
道場成正覺,衆會聞法共圍繞。廣大光明佛法身,能以方便現世間,普隨衆生心所樂,悉
稱其根而雨法。真如平等無相身,離垢光明淨法身,智慧寂靜身無量,普應十方而演法。
法王諸力皆清淨,智慧如空無有邊,悉爲開示無遺隱,普使衆生同悟入。如佛往昔所修治
,乃至成於一切智,今放光明遍法界,於中顯現悉明瞭。佛以本願現神通,一切十方無不
照,如佛往昔修治行,光明網中皆演說。十方境界無有盡,無等無邊各差別,佛無礙力發
大光,一切國土皆明顯。」
  爾時,如來師子之座,衆寶、妙華、輪台、基陛,及諸戶牖,如是一切莊嚴具中,一
一各出佛刹微塵數菩薩摩訶薩,其名曰:海慧自在神通王菩薩摩訶薩、雷音普震菩薩摩訶
薩、衆寶光明髻菩薩摩訶薩、大智日勇猛慧菩薩摩訶薩、不思議功德寶智印菩薩摩訶薩、
百目蓮華髻菩薩摩訶薩、金焰圓滿光菩薩摩訶薩、法界普音菩薩摩訶薩、雲音淨月菩薩摩
訶薩、善勇猛光明幢菩薩摩訶薩……。如是等而爲上首,有衆多佛刹微塵數同時出現。此
諸菩薩,各興種種供養雲,所謂:一切摩尼寶華雲、一切蓮華妙香雲、一切寶圓滿光雲、
無邊境界香焰雲、日藏摩尼輪光明雲、一切悅意樂音雲、無邊色相一切寶燈光焰雲、衆寶
樹枝華果雲、無盡寶清淨光明摩尼王雲、一切莊嚴具摩尼王雲……。如是等諸供養雲,有
佛世界微塵數。彼諸菩薩,一一皆興如是供養雲,雨於一切道場衆海,相續不絕。現是雲
已,右繞世尊,經無量百千匝,隨其方面,去佛不遠,化作無量種種寶蓮華師子之座;各
於其上,結跏趺坐。是諸菩薩所行清淨廣大如海,得智慧光照普門法,隨順諸佛,所行無
礙;能入一切辯才法海,得不思議解脫法門,住於如來普門之地;已得一切陀羅尼門,悉
能容受一切法海,善住三世平等智地;已得深信,廣大喜樂,無邊福聚,極善清淨;虛空
法界靡不觀察,十方世界一切國土,所有佛興,咸勤供養。
  爾時,海慧自在神通王菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「諸佛所悟悉已知,如空無礙皆明照,光遍十方無量土,處於衆會普嚴潔。如來功德
不可量,十方法界悉充滿,普坐一切樹王下,諸大自在共雲集。佛有如是神通力,一念現
於無盡相,如來境界無有邊,各隨解脫能觀見。如來往昔經劫海,在於諸有勤修行,種種
方便化衆生,令彼受行諸佛法。毗盧遮那具嚴好,坐蓮華藏師子座,一切衆會皆清淨,寂
然而住同瞻仰。摩尼寶藏放光明,普發無邊香焰雲,無量華纓共垂布,如是座上如來坐。
種種嚴飾吉祥門,恒放燈光寶焰雲,廣大熾然無不照,牟尼處上增嚴好。種種摩尼綺麗窗
,妙寶蓮華所垂飾,恒出妙音聞者悅,佛坐其上特明顯。寶輪承座半月形,金剛爲台色焰
明,持髻菩薩常圍繞,佛在其中最光耀。種種變化滿十方,演說如來廣大願,一切影像於
中現,如是座上佛安坐。」
  爾時,雷音普震菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「世尊往集菩提行,供養十方無量佛,善逝威力所加持,如來座中無不睹。香焰摩尼
如意王,填飾妙華師子座,種種莊嚴皆影現,一切衆會悉明矚。佛座普現莊嚴相,念念色
類各差別,隨諸衆生解不同,各見佛坐於其上。寶枝垂布蓮華網,華開踴現諸菩薩,各出
微妙悅意聲,稱讚如來坐於座。佛功德量如虛空,一切莊嚴從此生,一一地中嚴飾事,一
切衆生不能了。金剛爲地無能壞,廣博清淨極夷坦,摩尼爲網垂布空,菩提樹下皆周遍。
其地無邊色相殊,真金爲末布其中,普散名華及衆寶,悉以光瑩如來座。地神歡喜而踴躍
,刹那示現無有盡,普興一切莊嚴雲,恒在佛前瞻仰住。寶燈廣大極熾然,香焰流光無斷
絕,隨時示現各差別,地神以此爲供養。十方一切刹土中,彼地所有諸莊嚴,今此道場無
不現,以佛威神故能爾。」
  爾時,衆寶光明髻菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「世尊往昔修行時,見諸佛土皆圓滿,如是所見地無盡,此道場中皆顯現。世尊廣大
神通力,舒光普雨摩尼寶,如是寶藏散道場,其地周回悉嚴麗。如來福德神通力,摩尼妙
寶普莊嚴,其地及以菩提樹,遞發光音而演說。寶燈無量從空雨,寶王間錯爲嚴飾,悉吐
微妙演法音,如是地神之所現。寶地普現妙光雲,寶炬焰明如電發,寶網遐張覆其上,寶
枝雜布爲嚴好。汝等普觀於此地,種種妙寶所莊嚴,顯示衆生諸業海,令彼了知真法性。
普遍十方一切佛,所有圓滿菩提樹,莫不皆現道場中,演說如來清淨法。隨諸衆生心所樂
,其地普出妙音聲,如佛座上所應演,一一法門咸具說。其地恒出妙香光,光中普演清淨
音,若有衆生堪受法,悉使得聞煩惱滅。一一莊嚴悉圓滿,假使億劫無能說,如來神力靡
不周,是故其地皆嚴淨。」
  爾時,大智日勇猛慧菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「世尊凝睟處法堂,炳然照耀宮殿中,隨諸衆生心所樂,其身普現十方土。如來宮殿
不思議,摩尼寶藏爲嚴飾,諸莊嚴具咸光耀,佛坐其中特明顯。摩尼爲柱種種色,真金鈴
鐸如雲布,寶階四面列成行,門闥隨方咸洞啓。妙華繒綺莊嚴帳,寶樹枝條共嚴飾,摩尼
瓔珞四面垂,智海於中湛然坐。摩尼爲網妙香幢,光焰燈明若雲布,覆以種種莊嚴具,超
世正知於此坐。十方普現變化雲,其雲演說遍世間,一切衆生悉調伏,如是皆從佛宮現。
摩尼爲樹發妙華,十方所有無能匹,三世國土莊嚴事,莫不於中現其影。處處皆有摩尼聚
,光焰熾然無量種,門牖隨方相間開,棟宇莊嚴極殊麗。如來宮殿不思議,清淨光明具衆
相,一切宮殿於中現,一一皆有如來坐。如來宮殿無有邊,自然覺者處其中,十方一切諸
衆會,莫不向佛而來集。」
  爾時,不思議功德寶智印菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「佛昔修治衆福海,一切刹土微塵數,神通願力所出生,道場嚴淨無諸垢。如意珠王
作樹根,金剛摩尼以爲身,寶網遐施覆其上,妙香氛氳共旋繞。樹枝嚴飾備衆寶,摩尼爲
幹爭聳擢,枝條密布如重雲,佛於其下坐道場。道場廣大不思議,其樹周回盡彌覆,密葉
繁華相庇映,華中悉結摩尼果。一切枝間發妙光,其光遍照道場中,清淨熾然無有盡,以
佛願力如斯現。摩尼寶藏以爲華,布影騰輝若綺雲,匝樹垂芳無不遍,於道場中普嚴飾。
汝觀善逝道場中,蓮華寶網俱清淨,光焰成輪從此現,鈴音鐸響雲間發。十方一切國土中
,所有妙色莊嚴樹,菩提樹中無不現,佛於其下離衆垢。道場廣大福所成,樹枝雨寶恒無
盡,寶中出現諸菩薩,悉往十方供事佛。諸佛境界不思議,普令其樹出樂音,如昔所集菩
提道,衆會聞音咸得見。」
  爾時,百目蓮華髻菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「一切摩尼出妙音,稱揚三世諸佛名,彼佛無量神通事,此道場中皆現睹。衆華競發
如纓布,光雲流演遍十方,菩提樹神持向佛,一心瞻仰爲供養。摩尼光焰悉成幢,幢中熾
然發妙香,其香普熏一切衆,是故其處皆嚴潔。蓮華垂布金色光,其光演佛妙聲雲,普蔭
十方諸刹土,永息衆生煩惱熱。菩提樹王自在力,常放光明極清淨,十方衆會無有邊,莫
不影現道場中。寶枝光焰若明燈,其光演音宣大願,如佛往昔於諸有,本所修行皆具說。
樹下諸神刹塵數,悉共依於此道場,各各如來道樹前,念念宣揚解脫門。世尊往昔修諸行
,供養一切諸如來,本所修行及名聞,摩尼寶中皆悉現。道場一切出妙音,其音廣大遍十
方,若有衆生堪受法,莫不調伏令清淨。如來往昔普修治,一切無量莊嚴事,十方一切菩
提樹,一一莊嚴無量種。」
  爾時,金焰圓滿光菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海,即說頌言:
  「佛昔修習菩提行,於諸境界解明瞭,處與非處淨無疑,此是如來初智力。如昔等觀
諸法性,一切業海皆明徹,如是今於光網中,普遍十方能具演。往劫修治大方便,隨衆生
根而化誘,普使衆會心清淨,故佛能成根智力。如諸衆生解不同,欲樂諸行各差別,隨其
所應爲說法,佛以智力能如是。普盡十方諸刹海,所有一切衆生界,佛智平等如虛空,悉
能顯現毛孔中。一切處行佛盡知,一念三世畢無餘,十方刹劫衆生時,悉能開示令現了。
禪定解脫力無邊,三昧方便亦複然,佛爲示現令歡喜,普使滌除煩惱闇。佛智無礙包三世
,刹那悉現毛孔中,佛法國土及衆生,所現皆由隨念力。佛眼廣大如虛空,普見法界盡無
餘,無礙地中無等用,彼眼無量佛能演。一切衆生具諸結,所有隨眠與習氣,如來出現遍
世間,悉以方便令除滅。」爾時,法界普音菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆會海
已,即說頌言:「佛威神力遍十方,廣大示現無分別,大菩提行波羅蜜,昔所滿足皆令見
。昔於衆生起大悲,修行佈施波羅蜜,以是其身最殊妙,能令見者生歡喜。昔在無邊大劫
海,修治淨戒波羅蜜,故獲淨身遍十方,普滅世間諸重苦。往昔修行忍清淨,信解真實無
分別,是故色相皆圓滿,普放光明照十方。往昔勤修多劫海,能轉衆生深重障,故能分身
遍十方,悉現菩提樹王下。佛久修行無量劫,禪定大海普清淨,故令見者深歡喜,煩惱障
垢悉除滅。如來往修諸行海,具足般若波羅蜜,是故舒光普照明,克殄一切愚癡暗。種種
方便化衆生,令所修治悉成就,一切十方皆遍往,無邊際劫不休息。佛昔修行大劫海,淨
治諸願波羅蜜,是故出現遍世間,盡未來際救衆生。佛無量劫廣修治,一切法力波羅蜜,
由是能成自然力,普現十方諸國土。佛昔修治普門智,一切智性如虛空,是故得成無礙力
,舒光普照十方刹。」
  爾時,雲音淨月菩薩摩訶薩,承佛威力,普觀一切道場衆海已,即說頌言:
  「神通境界等虛空,十方衆生靡不見,如昔修行所成地,摩尼果中咸具說。清淨勤修
無量劫,入於初地極歡喜,出生法界廣大智,普見十方無量佛。一切法中離垢地,等衆生
數持淨戒,已於多劫廣修行,供養無邊諸佛海。積集福德發光地,奢摩他藏堅固忍,法雲
廣大悉已聞,摩尼果中如是說。焰海慧明無等地,善了境界起慈悲,一切國土平等身,如
佛所治皆演暢。普藏等門難勝地,動寂相順無違反,佛法境界悉平等,如佛所淨皆能說。
廣大修行慧海地,一切法門咸遍了,普現國土如虛空,樹中演暢此法音。周遍法界虛空身
,普照衆生智慧燈,一切方便皆清淨,昔所遠行今具演。一切願行所莊嚴,無量刹海皆清
淨,所有分別無能動,此無等地咸宣說。無量境界神通力,善入教法光明力,此是清淨善
慧地,劫海所行皆備闡。法雲廣大第十地,含藏一切遍虛空,諸佛境界聲中演,此聲是佛
威神力。」
  爾時,善勇猛光幢菩薩摩訶薩,承佛威神,觀察十方,即說頌言:
  「無量衆生處會中,種種信解心清淨,悉能悟入如來智,了達一切莊嚴境。各起淨願
修諸行,悉曾供養無量佛,能見如來真實體,及以一切諸神變。或有能見佛法身,無等無
礙普周遍,所有無邊諸法性,悉入其身無不盡。或有見佛妙色身,無邊色相光熾然,隨諸
衆生解不同,種種變現十方中。或見無礙智慧身,三世平等如虛空,普隨衆生心樂轉,種
種差別皆令見。或有能了佛音聲,普遍十方諸國土,隨諸衆生所應解,爲出言音無障礙。
或見如來種種光,種種照耀遍世間,或有於佛光明中,複見諸佛現神通。或有見佛海雲光
,從毛孔出色熾然,示現往昔修行道,令生深信入佛智。或見佛相福莊嚴,及見此福所從
生,往昔修行諸度海,皆佛相中明瞭見。如來功德不可量,充滿法界無邊際,及以神通諸
境界,以佛力故能宣說。」
  爾時,華藏莊嚴世界海,以佛神力,其地一切六種、十八相震動。所謂:動、遍動、
普遍動;起、遍起、普遍起;踴、遍踴、普遍踴;震、遍震、普遍震;吼、遍吼、普遍吼
;擊、遍擊、普遍擊。此諸世主,一一皆現不思議諸供養雲,雨於如來道場衆海。所謂:
一切香華莊嚴雲、一切摩尼妙飾雲、一切寶焰華網雲、無邊種類摩尼寶圓光雲、一切衆色
寶真珠藏雲、一切寶栴檀香雲、一切寶蓋雲、清淨妙聲摩尼王雲、日光摩尼瓔珞輪雲、一
切寶光明藏雲、一切各別莊嚴具雲……。如是等諸供養雲,其數無量不可思議。此諸世主
,一一皆現如是供養雲,雨於如來道場衆海,靡不周遍。如此世界中,一一世主,心生歡
喜,如是供養;其華藏莊嚴世界海中,一切世界所有世主,悉亦如是而爲供養。其一切世
界中,悉有如來坐於道場;一一世主,各各信解,各各所緣,各各三昧方便門,各各修習
助道法,各各成就,各各歡喜,各各趣入,各各悟解諸法門,各各入如來神通境界,各各
入如來力境界,各各入如來解脫門。如於此華藏世界海,十方盡法界、虛空界、一切世界
海中,悉亦如是。

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