※ 引述《hamasakiayu (ayumi)》之銘言：
這篇吃光光
要說到西化和本土化的衝突，扣掉國民黨和其1945帶來台灣的文化後也不是沒有
觀其一些左派和獨派的戰文就是了
尤其是性別歧視的問題論戰出現機會比較大一點
(不是說每個獨派的都有性別歧視，而是極少數有，然後以本土文化藉口掩護)
那些戰文倒是可以看看
或者是一些土徵造成迫遷的人權議題也是類似
(附註理由同上)
等等...
但問題在於；
1.國民黨和其帶來台灣的知識分子大多依然拒絕本土化
2.國民黨在台灣採取的是殖民統治的統治方式，不少知識分子的意識形態也是如此
3.日治時期的文化，精神，乃至於具體的各類規劃都遠比今日(2016)的台灣要好，
這點有跑過文史資料的大概就知道。
4.國民黨的官僚體制和組織結構乃至於背後的行事邏輯完全跟不上現代社會。
5.我在2.說過國民黨是殖民統治，國民黨試圖以4.取代台灣本土文化，
並以4.掃除日治時期的文化，就論此當然激起更激烈的反彈。
這就變成說無論是本土化還是西化派，基本上相對國民黨那種封建文化來說都是很進步的
實際上也就沒有本土和西化有多少衝突，
而是本土，西化，自由，乃至現代意義的保守派要聯手淘汰國民黨的封建文化這樣。