馬良字季常，襄陽宜城人也。兄弟五人，並有才名，鄉里為之諺曰：「馬氏
　　五常，白眉最良。」良眉中有白毛，故以稱之。先主領荊州，辟為從事。及先主
　　入蜀，諸葛亮亦從後往，良留荊州，與亮書曰：「聞雒城已拔，此天祚也。尊兄
　　應期贊世，配業光國，魄兆見矣。（１）夫變用雅慮，審貴垂明，於以簡才，宜
　　適其時。若乃和光悅遠，邁德天壤，使時閑於聽，世服於道，齊高妙之音，正鄭
　　、衛之聲，並利於事，無相奪倫，此乃管絃之至，牙、曠之調也。雖非鍾期，敢
　　不擊節！」先主辟良為左將軍掾。
　　　　後遣使吳，良謂亮曰：「今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍。」亮曰
　　：「君試自為文。」良即為草曰：「寡君遣掾馬良通聘繼好，以紹昆吾、豕韋之
　　勳。其人吉士，荊楚之令，鮮於造次之華，而有克終之美，願降心存納，以慰將
　　命。」權敬待之。
　　　　先主稱尊號，以良為侍中。及東征吳，遣良入武陵招納五溪蠻夷，蠻夷渠帥
　　皆受印號，咸如意指。會先主敗績於夷陵，良亦遇害。先主拜良子秉為騎都尉。
　　　　良弟謖，字幼常，以荊州從事隨先主入蜀，除緜竹．成都令、越嶲太守。才
　　器過人，好論軍計，丞相諸葛亮深加器異。先主臨薨謂亮曰：「馬謖言過其實，
　　不可大用，君其察之！」亮猶謂不然，以謖為參軍，每引見談論，自晝達夜。
　　（２）
　　　　建興六年，亮出軍向祁山，時有宿將魏延、吳壹等，論者皆言以為宜令為先
　　鋒，而亮違眾拔謖，統大眾在前，與魏將張郃戰于街亭，為郃所破，士卒離散。
　　亮進無所據，退軍還漢中。謖下獄物故，亮為之流涕。良死時年三十六，謖年三
　　十九。（３）
　　評曰：董和蹈羔羊之素，劉巴履清尚之節，馬良貞實，稱為令士，陳震忠恪，老
　　　　　而益篤，董允匡主，義形於色，皆蜀臣之良矣。呂乂臨郡則垂稱，處朝則
　　　　　被損，亦黃、薛之流亞矣。
　　（１）臣松之以為良蓋與亮結為兄弟，或相與有親；亮年長，良故呼亮為尊兄耳
　　　　　。
　　（２）《襄陽記》曰：
　　　　　　「建興三年，亮征南中，謖送之數十里。亮曰：『雖共謀之歷年，今可
　　　　　　　更惠良規。』謖對曰：『南中恃其險遠，不服久矣，雖今日破之，明
　　　　　　　日復反耳。今公方傾國北伐以事彊賊。彼知官勢內虛，其叛亦速。若
　　　　　　　殄盡遺類以除後患，既非仁者之情，且又不可倉卒也。夫用兵之道，
　　　　　　　攻心為上，攻城為下，心戰為上，兵戰為下，願公服其心而已。』亮
　　　　　　　納其策，赦孟獲以服南方。故終亮之世，南方不敢復反。」
　　（３）《襄陽記》曰：
　　　　　　「謖臨終與亮書曰：『明公視謖猶子，謖視明公猶父，願深惟殛鯀興禹
　　　　　　　之義，使平生之交不虧於此，謖雖死無恨於黃壤也。』于時十萬之眾
　　　　　　　為之垂涕。亮自臨祭，待其遺孤若平生。蔣琬後詣漢中，謂亮曰：『
　　　　　　　昔楚殺得臣，然後文公喜可知也。天下未定而戮智計之士，豈不惜乎
　　　　　　　！』亮流涕曰：『孫武所以能制勝於天下者，用法明也。是以楊干亂
　　　　　　　法，魏絳戮其僕。四海分裂，兵交方始，若復廢法，何用討賊邪！』
　　　　　習鑿齒曰：
　　　　　　「諸葛亮之不能兼上國也，豈不宜哉！夫晉人規林父之後濟，故廢法而
　　　　　　　收功；楚成闇得臣之益己，故殺之以重敗。今蜀僻陋一方，才少上國
　　　　　　　，而殺其俊傑，退收駑下之用，明法勝才，不師三敗之道，將以成業
　　　　　　　，不亦難乎！且先主誡謖之不可大用，豈不謂其非才也？亮受誡而不
　　　　　　　獲奉承，明謖之難廢也。為天下宰匠，欲大收物之力，而不量才節任
　　　　　　　，隨器付業；知之大過，則違明主之誡，裁之失中，即殺有益之人，
　　　　　　　難乎其可與言智者也。」