張紘字子綱，廣陵人。游學京都，（１）還本郡，舉茂才，公府辟，皆
不就，（２）避難江東。孫策創業，遂委質焉，表為正議校尉，（３）從討
丹楊。策身臨行陳，紘諫曰：「夫主將乃籌謨之所自出，三軍之所繫命也，
不宜輕脫，自敵小寇。願麾下重天授之姿，副四海之望，無令國內上下危懼
。」
建安四年，策遣紘奉章至許宮，留為侍御史，少府孔融等皆與親善。
（４）曹公聞策薨，欲因喪伐吳，紘諫以為「乘人之喪，既非古義，若其不
克，成讎棄好，不如因而厚之」，曹公從其言，即表權為討虜將軍、領會稽
太守。曹公欲令紘輔權內附，出紘為會稽東部都尉。（５）
後權以紘為長史，從征合肥；（６）權率輕騎將往突敵，紘諫曰：「夫
兵者凶器，戰者危事也。今麾下恃盛壯之氣，忽彊暴之虜，三軍之眾，莫不
寒心，雖斬將搴旗，威震敵場，此乃偏將之任，非主將之宜也。願抑賁、育
之勇，懷霸王之計。」權納紘言而止。既還，明年將復出軍，紘又諫曰：「
自古帝王受命之君，雖有皇靈佐於上，文德播於下，亦賴武功以昭其勳。然
而貴於時動，乃後為威耳。今麾下值四百之厄，有扶危之功，宜且隱息師徒
，廣開播殖，任賢使能，務崇寬惠，順天命以行誅，可不勞而定也。」於是
遂止不行。紘建計宜出都秣陵，權從之，（７）令還吳迎家，道病卒。臨困
，授子靖留牋曰：「自古有國有家者，咸欲脩德政以比隆盛世，至於其治，
多不馨香。非無忠臣賢佐，闇於治體也，由主不勝其情，弗能用耳。夫人情
憚難而趨易，好同而惡異，與治道相反。《傳》曰：『從善如登，從惡如崩
』，言善之難也。人君承奕世之基，據自然之勢，操八柄之威，甘易同之歡
，（８）無假取於人；而忠臣挾難進之術，吐逆耳之言，其不合也，不亦宜
乎！離則有釁，巧辯緣閒，眩於小忠，戀於恩愛，賢愚雜錯，長幼失敘，其
所由來，情亂之也。故明君悟之，求賢如飢渴，受諫而不厭，抑情損欲，以
義割恩，上無偏謬之授，下無希冀之望。宜加三思，含垢藏疾，以成仁覆之
大。」時年六十，卒。權省書流涕。
紘著詩、賦、銘、誄十餘篇。（９）子玄，官至南郡太守、尚書。
（10）玄子尚，（11）孫晧時為侍郎，以言語辯捷見知，擢為侍中、中書令
。晧使尚鼓琴，尚對曰：「素不能。」敕使學之；後晏言次說琴之精妙，尚
因道：「晉平公使師曠作清角，曠言：『吾君德薄，不足以聽之。』」晧意
謂尚以斯喻己，不悅。後積他事下獄，皆追以此為詰，（12）送建安作船；
久之，又就加誅。
初，紘同郡秦松字文表、陳端字子正，並與紘見待於孫策，參與謀謨，
各早卒。
評曰：張紘文理意正，為世令器，孫策待之亞於張昭，誠有以也。嚴、程、
闞生，一時儒林也；至畯辭榮濟舊，不亦長者乎！薛綜學識規納，為
吳良臣。及瑩纂蹈，允有先風，然於暴酷之朝，屢登顯列，君子殆諸
。
（１）《吳書》曰：
「紘入太學，事博士韓宗，治京氏《易》、歐陽《尚書》，又於外
黃從濮陽闓受《韓詩》及《禮記》、《左氏春秋》。」
（２）《吳書》曰：
「大將軍何進、太尉朱儁、司空荀爽三府辟為掾，皆稱疾不就。」
（３）《吳書》曰：
「紘與張昭並與參謀，常令一人居守，一人從征討。後呂布襲取徐
州，因為之牧，不欲令紘與策從事，追舉茂才，移書發遣紘；紘
心惡布，恥為之屈，策亦重惜紘，欲以自輔，答記不遣，曰：『
海產明珠，所在為寶，楚雖有才，晉實用之。英偉君子，所游見
珍何必本州哉？』」
（４）《吳書》曰：
「紘至，與在朝公卿及知舊述策材略絕異，平定三郡，風行草偃，
加以忠敬款誠，乃心王室。時曹公為司空，欲加恩厚，以悅遠人
，至乃優文褒崇，改號加封，辟紘為掾，舉高第，補侍御史，後
以紘為九江太守。紘心戀舊恩，思還反命，以疾固辭。」
（５）《吳書》曰：
「權初承統，春秋方富，太夫人以方外多難，深懷憂勞，數有優令
辭謝，付屬以輔助之義。紘輒拜牋答謝，思惟補察。每有異事密
計及章表書記，與四方交結，常令紘與張昭草創撰作。紘以破虜
有破走董卓，扶持漢室之勳；討逆平定江外，建立大業，宜有紀
頌，以昭公義。既成，呈權，權省讀悲感，曰：『君真識孤家門
閥閱也！』乃遣紘之部。或以紘本受北任，嫌其志趣不止於此，
權不以介意。初，琅邪趙昱為廣陵太守，察紘孝廉，昱後為笮融
所殺，紘甚傷憤，而力不能討。昱門戶絕滅，及紘在東部，遣主
簿至琅邪設祭，并求親戚為之後，以書屬琅邪相臧宣，宣以趙宗
中五歲男奉昱祀，權聞而嘉之。及討江夏，以東部少事，命紘居
守，遙領所職。孔融遺紘書曰：『聞大軍西征，足下留鎮。不有
居者，誰守社稷？深固折衝，亦大勳也。無乃李廣之氣，倉髮益
怒，樂一當單于，以盡餘憤乎？南北並定，世將無事，孫叔投戈
，絳、灌俎豆，亦在今日，但用離析，無緣會面，為愁歎耳。道
直途清，相見豈復難哉？』權以紘有鎮守之勞，欲論功加賞，紘
厚自挹損，不敢蒙寵，權不奪其志。每從容侍燕，微言密指，常
有以規諷。」
《江表傳》曰：
「初，權於群臣多呼其字，惟呼張昭曰『張公』、紘曰『東部』
，所以重二人也。」
（６）《吳書》曰：
「合肥城久不拔，紘進計曰：『古之圍城，開其一面，以疑眾心。
今圍之甚密，攻之又急，誠懼并命戮力。死戰之寇，固難卒拔，
及救未至，可小寬之，以觀其變。』議者不同。會救騎至，數至
圍下馳騁挑戰。」
（７）《江表傳》曰：
「紘謂權曰：『秣陵，楚武王所置，名為金陵。地勢岡阜連石頭，
訪問故老，云昔秦始皇東巡會稽經此縣，望氣者云金陵地形有王
者都邑之氣，故掘斷連岡，改名秣陵。今處所具存，地有其氣，
天之所命，宜為都邑。』權善其議，未能從也。後劉備之東，宿
於秣陵，周觀地形，亦勸權都之，權曰：『智者意同。』遂都焉
。」
《獻帝春秋》云：
「劉備至京，謂孫權曰：『吳去此數百里，即有警急，赴救為難，
將軍無意屯京乎？』權曰：『秣陵有小江百餘里，可以安大船，
吾方理水軍，當移據之。』備曰：『蕪湖近濡須，亦佳也。』權
曰：『吾欲圖徐州，宜近下也。』」
臣松之以為秣陵之與蕪湖，道里所校無幾，於北侵利便，亦有何異？
而云欲闚徐州，貪秣陵近下，非其理也。諸書皆云劉備勸都秣陵，而
此獨云權自欲都之，又為虛錯。
（８）《周禮》〈太宰職〉曰：
「以八柄詔王馭群臣。一曰爵，以馭其貴。二曰祿，以馭其富。三
曰予，以馭其幸。四曰置，以馭其行。五曰生，以馭其福。六曰
奪，以馭其貧。七曰廢，以馭其罪。八曰誅，以馭其過。」
（９）《吳書》曰：
「紘見柟榴枕，愛其文，為作賦。陳琳在北見之，以示人曰：『此
吾鄉里張子綱所作也。』後紘見陳琳作〈武庫賦〉、〈應機論〉
，與琳書深歎美之，琳答曰：『自僕在河北，與天下隔，此閒率
少於文章，易為雄伯，故使僕受此過差之譚，非其實也。今景興
在此，足下與子布在彼，所謂小巫見大巫，神氣盡矣。』紘既好
文學，又善楷、篆；與孔融書，自書，融遺紘書曰：『前勞手筆
多篆書，每舉篇見字，欣然獨笑，如復覩其人也。』」
（10）《江表傳》曰：
「玄清介有高行，而才不及紘。」
（11）《江表傳》稱尚有俊才。
（12）環氏《吳紀》曰：
「晧嘗問：『《詩》云：「汎彼栢舟」，惟栢中舟乎？』尚對曰：
『《詩》言：「檜楫松舟」，則松亦中舟也。」又問：『鳥之大
者惟鶴，小者惟雀乎？』尚對曰：『大者有禿鶖，小者有鷦鷯。
』晧性忌勝己，而尚談論每出其表，積以致恨，後問：『孤飲酒
以方誰？』尚對曰：『陛下有百觚之量。』晧云：『尚知孔丘之
不王，而以孤方之！』因此發怒收尚，尚書岑昏率公卿已下百餘
人詣宮叩頭請，尚罪得減死。」