賈詡私德的問題，可以引用時人所說的話：
荀勗別傳曰：晉司徒闕，武帝問其人於勗。荅曰：「三公具瞻所歸，不可用非其人。昔魏
文帝用賈詡為三公，孫權笑之。」
臣松之以為傳稱「仁人之言，其利愽哉」！然則不仁之言，理必反是。夫仁功難著，而亂
源易成，是故有禍機一發而殃流百世者矣。當是時，元惡旣梟，天地始開，致使厲階重結
，大梗殷流，邦國遘殄悴之哀，黎民嬰周餘之酷，豈不由賈詡片言乎？詡之罪也，一何大
哉！自古兆亂，未有如此之甚。
臣松之以為列傳之體，以事類相從。
張子房青雲之士，誠非陳平之倫。然漢之謀臣，良、平而已。若不共列，則餘無所附，故
前史合之，蓋其宜也。魏氏如詡之儔，其比幸多，詡
不編程、郭之篇，而與二荀並列；失其類矣。且攸、詡之為人，其猶夜光之與蒸燭乎！其
照雖均，質則異焉。今荀、賈之評，共同一稱，尤失區別之宜也。
賈詡跟董昭主要是因為對漢王朝的毀滅而招黑的，陳亮所說：漢世再亂於賈詡，終於董昭
。賈詡被攻擊最大的點是引西涼敗軍回攻長安，以現在來看賈詡完全是為了自保而做出這
個舉動，但是以當時來看賈詡是一個大逆，他的所作所為的確破壞了最後一股忠於漢室的
力量。