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蜀漢在劉備定都成都以後，就著手制定典律。根據《三國志·蜀書·伊籍傳》記載，諸葛
亮、法正、伊籍、劉巴和李嚴等人「共造蜀科」以推行諸葛亮「以法治蜀」的主張，有兩
卷[1]，但其內容已不可考。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載，蜀國用刑嚴峻。
亂世重寬容，弛世用重典。《三國志》中批評劉焉、劉璋父子治蜀，「德政不舉，威刑不
肅」，〈法正傳〉更清楚指出，劉璋治理蜀地，士大夫多挾其財勢，欺凌小民，使蜀中之
民思為亂者，十戶而八。
為徹底扭轉此亂局，諸葛亮厲行「先理強，後理弱」的策略。「理強」為力行法治，限制
和打擊「專權自恣」的官僚及豪強，「理弱」則是努力扶植農民，發展生產。
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即使到了明清
官僚及豪強依舊強勢
土地兼併各種特權欺凌小民
想請益的是
蜀科真的有限制和打擊「專權自恣」的官僚及豪強
其具體內容可否從蜀漢的記載中推敲出一些？
其成效又是如何