最近觀察到一個奇怪的現象。
我認識一些台籍日本兵的家屬，他們都說不知道自己家人下落如何。
只知道去作兵沒有回來，當年遺族集體申請弔慰金的時候有領到(約台幣四十萬)，
所以大多知道應該是死了，但沒有任何正式通知告訴他們到底家人生死狀況如何。
因為接受他們的委託，我協助他們查詢之後，
結果查出來發現是「戰死」，還被放在靖國神社合祀。
其中有人高齡九十幾歲，因此受到很大的打擊，因為那個人本身也是台籍日本兵，
去靖國神社參拜過幾次，卻不知道自己哥哥也被供奉在那邊。
他激動的告訴我：「即使死了也要告訴我他死在哪裡，我要去那裡悼念他。」
我們當時本來以為是靖國神社擅自合祀，卻連一個最基本的通知都沒有。
後來我在網路上查資訊，發現目前有一些團體手上有所謂的「戰死者名簿」。
那些團體大多是文化學術機構，另外還有宗教團體。
但他們手上有的名單似乎來源都是同一份，
都是靖國神社祭神簿的「影印本」。
看到一篇新聞提到，1977年靖國神社委託一個叫李謀茂的先生，
請他帶回兩萬七千多份的台籍日本兵合祀通知書，另外還交給他祭神簿的影印本。
後來那些資料好像由宗教團體保管，
再後來一些文化與學術的機關好像透過特殊管道也拿到複印本，
結果變成現在有很多地方都有靖國神社祭神簿的影印本。
問題是這些手上握有複印本的團體，好像都忘了這東西本來不是屬於他們的。
之所以祭神簿的複印本當初會被帶回來台灣，目的是為了通知戰死者家屬，
他們戰死的家人現在在靖國神社合祀中。
靖國神社給那份影印本，並不是為了給那些文化學術以及宗教團體做其他方面的運用。
雖然這些團體大多都很熱心，願意幫助民眾查詢自己的親屬是否也在名單上。
但我覺得這種狀況變成了本末倒置。
我家族中也有台籍日本兵，但是我家族的人沒有一個知道他在靖國神社被人家當神在拜。
也不知道他實際上到底是不是戰死了。
我認識另外五個同鄉的遺族家庭，也都不知道這些事。
那份祭神簿影印本以及通知書被委託帶來台灣的本來目的，明明是要通知我們遺族的，
結果過了幾十年不但沒有通知到，反而還流落各處被各方人士拿去作其他目的使用。
另外我猜想可能資料使用者大多都不是遺族家屬吧，
好像在使用上完全都不在乎死者的個人資訊流出的問題。
甚至還有一些團體擅自把祭神簿影本當成自己努力才取得的寶藏，是自己應得的所有物。
擅自在網路上公開其個人資訊，讓別人翻拍都沒有取得遺族的同意。
有些幾百年前就來台灣甚至本身就是原住民，住在很鄉下地方的人，
是不會隨便搬家遷徙的。
雖然戰死者人死了，可是家人可能都還住在那邊，甚至整個大家族幾十個人都還在那邊。
台籍日本兵祭神簿影印本上面寫的戶籍地址，雖然是日本時代的地址，
番地跟現在的門牌號碼不一樣，可是有心要找，或是對地政體系有了解的人，
就可以推斷出那個戰死者他家在什麼地方。
實際上我曾經為了找一個日本時代的地址去問過地政所的人，
對方只不過五十幾歲的年紀，就很斷定跟我說那個地址就是現在的哪一棟，還帶我去看。
看到這裡，如果還不覺得有問題的人，
還覺得學術研究文化工作上本來就有權力運用的人，
請問你們願意在網路上公開自己與尊親屬、子女的姓名、地址以及其他私密的資料嗎？
你們可能很幸運不是台籍日本兵的家屬，就算是老家可能已經不在原戶籍地。
所以你們可能不在乎，或你們的台籍日本兵只是個沒有結婚沒有生孩子就死掉的遠親，
所以他一個人的資訊被公開不算什麼，不會對你們的生活造成影響。
可是其他人不見得是這樣子。
有些二二八的時候親眼看到清鄉的老人家，
看過國民黨的狠勁，同時也很害怕將來統一之後中國政府會整死「漢奸」家庭。
誰有辦法保證台籍日本兵遺族後代永遠不會被中國政府視為漢奸騷擾？
到時候認為學術上文化上有權利使用戰死者資訊的你們，會保護「漢奸」嗎？
很抱歉，我不信任。
連一個最基本的尊重都做不到，複印神社祭神簿影印本只做自己想做的事，
結果最重要的遺族卻完全沒收到通知，這樣的一群人會挺身而出為「漢奸」說話嗎？
如果做得到，今天就不會是這個樣子。
不會是沒有正規的公家機關在嚴謹的管理、保護這些個人資訊，
沒有任何正規的公家機關在實務上幫忙爭取台籍日本兵以及遺族的權益。
雖然這不是任何特定個人或特定團體的錯，
但我認為尤其是學術文化機關的人，比起一般民眾應該是更清楚台海政治上的問題。
既然明知道我們是生活在這樣的環境之下，
在戰死者的個資保護上不是更應該比其他國家更嚴謹嗎？
戰死的台籍日本兵大多是農村貧困家庭出身，許多遺族沒錢沒勢更沒有高學歷。
戰死者與遺族都已經被日本政府與中華民國政府拋棄了，
現在連戰死者以及涉及到遺族的個人資訊這種剩餘價值，也要被剝削嗎？
恕我直言，
各位學者專家，還有讀到研究所有碩博士學位的人，
使用這些資訊除了一方面可以像你們說的，幫台籍日本兵爭取遲來的正義，
但一方面同時你們本身也會得到名與利的收穫。
你們可以因此累積高聲望高名譽，累積高學歷甚至是財富，
以後你們可以藉由這樣的資源，支持你們的下一代成為社會上站在頂尖位置的人。
你們大多都知道住在鄉下原戶籍地那些遺族農村村民，過著怎樣的生活。
有很多失學的，甚至媽媽改嫁的。
你們的確沒有義務幫助這些人，
但是你們有能力透過管道拿複印本去做你們想做的事，或分享給跟你們同等級的人。
卻沒有能力透過管道讓那些複印本用在本來最該用的地方。
幾十年過去了，你們這些有聲望有學術地位有人脈甚至取得了資金的團體，
連一個促請政府轉交地方政府單位代為通知、促成將資料轉為正規公家管理的義舉，
連一個最基本使用個資的申請步驟都做不到。
為什麼？
因為你們知道這些名單靠正規管道是拿不到的。
你們如果要去找日本厚生勞働省申請台籍日本兵所有人的個人資訊，
在政治上會很麻煩。
而且以目前的規定來說，他們不會給你們看的。
因為那是個資，不管你有什麼正當理由，
你不是六等親以內，厚生勞働省就不會把資料交給你。
為什麼日本人那麼龜毛，因為他們知道這個弄不好會出事的，
會被有心人士拿去擅自利用牟利，甚至害當事人生命財產遭受危害。
這也就是為什麼有些人還有團體，把靖國神社祭神簿影印本當成是好不容易得到的寶藏。
但恕我直言，那不是屬於你們的東西。
請各位曾經利用過這些戰死者個人資訊的人記得，有很多家屬沒有被通知到。
今後當你們要繼續利用那些影印本做你們想做的事情，
當你們開心的擅自的，把那些資料分享給你們自行判斷認為有資格能看的人看的時候，
請你們這些位於社會高等階級的人記住這一點，
那不是屬於你們的東西。
你們沾沾自喜認為自己靠實力拿到了寶物，
但你們同時也犧牲了遺族等待消息的數十年歲月。
我的曾祖母沒有高學歷，沒有錢沒有勢，
她只能哭著去找乩童問她的兒子死在什麼地方。
今後當你們認為自己是靠實力過著好日子，
認為自己沒有義務花時間在戰死者遺族「實務」上、認為那是政府的問題的同時，
請你們不要忘記，你們並不是靠正當的手段拿到那些個人資訊。
你們不是靠正當手段過著你們認為理所當然的生活。
你們自以為遠大的目標以及生活，是用無數個家庭等待親人的歲月與眼淚換來的。