※ 引述《bewealthy (bewealthy)》之銘言：
: 我明白你對於發生學或形態學上的描述，
: 一如台灣客家語可以指涉到非常多的次方言，
: 如四、海、大、平、安、武、豐、定、長、四海等等
: 又台灣南島語也可以指涉台灣的南島語言。
: 又國語（這是教育部的稱法）的稱法當中，
: 「原住民語」又跨越了南島語系中的多個語族：台灣南島語族(不過好像此語族又被拆了
: 及馬玻語族(如達悟語)
: 而各種漢語方言：吳語、閩語、客語等，又是在漢語族之下，可以用漢語稱之。
: 所以，若是以發生學或形態學來看，似不應將南島語系、漢藏語系兩語系的語言，
: 取同一個名字。
: 不知您是否是這個意思？
:

我覺得我所提倡的跟台灣目前將一堆南島語統稱為「台灣原住民語」很像。既然有原住民語之前例，至少並非甚麼例子都沒有。

你都說是(台灣)原住民語了 原住民的語言稱為原住民語台灣的原住民語稱為台灣原住民語 但似乎不是個好例子

原住民的語言稱為原住民語______的語言稱為______語台灣人的語言稱為台灣語

你都不承認閩南語也是台語了 這一串討論也白講了

照你的邏輯台灣人的語言稱為「台灣人語」才對吧？台語是閩南語的由來是因為曾經是台灣通行的語言，這和其他語言稱號來由脈絡大致相合。你想推行的概念在華語內應當稱「台灣人語」，沒什麼人用的原因大概就是實在沒什麼場合會用。太不精確，又不是相近的方言群，除了政治正確想不到有什麼優點。

沒有白講吧，我是認為講出了很多很好的想法。不過大概可以看出來鬧場的都是講甚麼話的人我也是很喜歡holo語的，希望某些holo人別把holo語弄臭了我猶無希望tsit個語言開始予人譬相。請恁較好心咧

Tao達悟族語意是"人",所以其他族人都不是人?更別說廣東話福建話這些約定成俗的"錯誤",統統要糾正

b大可以找一下關於語言符號任意性的概念 別太執著了

坦白說真的是格局問題,所以才會在虛名上爭論

我倒覺得名詞概念此一格局亦不會太小。不明白為何你一直認為「名稱」是一個格局很小的問題。我想，既然已經有聲音開始質疑「國語」一詞的正當性，表示名詞的概念，並不是大家都不在意。儘管你認為名詞對你而言格局小，但事實上小不小還是有待討論。貿然地說格局不重要、不該在虛名上爭論，根本沒有深入交換過雙方的意見（尤其是tuiseensii根本沒講甚麼話，「虛名」這個字眼根本不應該從你嘴巴講出來。）另外，對於tuiseensii誣賴我「國語霸權」，我也希望tuiseensii能講清楚。不然我會有一點失望不然感覺你一直貿然下斷言，這樣和你很難溝通。除非你本來就不打算溝通，那就不必太聽進我的話了。學者論述往往極為強調名詞概念的界定，我倒是第一次聽到有人說：名詞是虛幻的。希望能聽聽tiuseensii的高見。在國家研究院，我把每個版友都視為一位學者尊敬。不知道tiuseensii有沒有這樣的襟懷。而有法的規範界定，其正當性自然也更無須質疑。