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2022-10-14
全新平台：「語法概論線上版」上線
各位朋友知道臺灣南島語言叢書-語法概論書嗎?
語法概論書共分為16族族語，書中詳細介紹各族的音韻、詞彙、書寫符號系統及語法結構
。
E樂園將語法概論書內容的例句及架構,整理並配合音檔製作成線上版教材。
讓大家能夠更方便、多元、充分的學習。
語法概論線上版：https://web.klokah.tw/grammar/
https://i.imgur.com/wNZOGCR.jpg

天哪！我正在讀阿美語的這本，借一個月要到期了現在居然有得線上看了！！！感謝　神！

其實你google書名就有電子書版本可以看了

原來如此。因為我只看到有在賣，所以不曾想到這麼好

借問，愛灣語是樓頂開e0著無？

是，愛灣語是我本儂，汝好

洪惟仁的臉書原來也有樓上的足跡沒有哪個縣的口音是大部分台灣人的鄉音 最大宗的同安人100姓去了清朝的台灣 也僅在台灣總督府的數字占300多萬漢人的50幾萬而已

也就是占比兩成 推估今2千萬×1/5=有四百萬人或多或少有同安血統

所以漳泉兩府屬各縣各區移民來臺灣的後裔都不算少我大泉山腔（誤）也算是北臺灣的特色之一啊（原安溪

安溪人有一半在雙北開墾 外溢到基隆、桃園一部分其他從新竹往南到恆春都有安溪人分布 總督府也有統計到花東微量的安溪人漳州移民吊車尾是長泰 倒數第二是海澄 都是漳州小縣泉州移民吊車尾是惠安惠安少 連帶影響北面興化、福州少平和、詔安多 連帶影響大埔、饒平移民的風氣廈門人說1/6台灣人是同安人 把金門人的開墾成果也私吞了金門只占同安縣一小塊 同安人話語權主要在廈門

樓上說的主要針對文化認同吧，比較好奇究竟「有唐山公，無唐山媽」的實際情形，平埔族群早就懂農耕，與清國交流後，必然學習更先進的生產技術，如此一來，人口將大幅成長，不至於被非法移民（渡臺禁令）洗人口，頂多由於「哈清」風氣，放棄自認落後的傳統文化，全面同化成為清國人，這樣的可能性或許更高？雖然血緣上的平埔，若失去文化，便只是有平埔血統的閩粵人就是了…

有的案例是唐山媽帶子女來台灣尋夫 找不到又回不了夫家留下來開墾 如台南安定區的漳州海澄梁姓晉江當地眾多蔡姓 其中一支記載派下子孫船難溺死各地的地點 男性折損的數字不小閩南人在南北韓海岸船難的記錄也不少 屍體有埋在小島的朝鮮國官員問說 為什麼不帶回老家?閩南人回答 我們那裡的人死在外地是司空見慣的事大家覺得台灣閩南人多 但最多閩南人的台南到了日治才40幾萬人 比道光年間就有60幾萬的同安、90幾萬的晉江、100多萬的龍溪還不如很多閩南村落並沒有參與到台灣的開墾真的全面出動 台灣不會是現在的族群態勢清朝各縣 就同安、晉江各自300多村庄達到參與最多的記錄舊晉江縣有800多村庄 參與的連一半比例都不到台灣到了日治 人口壓力比閩南本地還低 無法完全吸收閩南外移的人口更正:晉江約80萬道光的漳泉兩府當地人口約613萬日治台灣祖籍漳泉兩府約300萬

長泰不靠海水土也不錯，還真沒有甚麼移民的理由，除非像我家看起來就是欠債，但住在泉腔區連長泰都不會讀了

潮惠州不知為啥來臺灣很少（今潮汕）

潮惠比嘉應少的現象確實特別 潮惠本身也是內陸去的比沿海多

MilchFlasche 你是買帳號的吧 十幾年前的奶瓶大不是你

大多客死他鄉的話，或許台灣的閩粵DNA相比傳統認知，實際上相差不小吧？如同來自天竺的佛教，形成漢傳佛教後，深刻影響東亞各國，清國傳入的當代優勢文化，也在台灣落地生根，形成台灣閩南及台灣粵東文化及族群？

驗了才知道 但聽過石獅人提到祖輩有將東南亞當地婦女生下的混血子孫帶回福建老家定居的事 所以閩南DNA也很可能沒有想像中的漢 尤其是經常有人出海的村落也有像李遠哲家族 出海先到印尼發展 後來才去台灣先在苗栗海線開墾 接著才去新竹

好酷，要不是中國在唱漢族沙文的主旋律，感覺閩南粵東族群在嶺南、台灣及南洋的遷徙史，一定能成為東亞人類學家關注的超大課題，不再只是「南方漢人」的一支。

為什麼會覺得我是買帳號的？是覺得我跟十幾年前不像嗎？很好奇哪裡不像？歡迎跟我分享跟以前哪裡不像哦，如果是變更好的點我會覺得還蠻開心的回樓上：就「中國主旋律」很煩，所以我也都喜歡用「東亞」甚至近年新起的「諸夏」概念去代換