Re: [問題] 政大哲研/中山哲研

作者: reallurker (一個好人)   2015-04-13 07:16:23
※ 引述《a0936370689 (AiiWang)》之銘言:
: 大家好!
: 因最近研究所都放榜,我想詢問一下政大和中山兩間的選擇。
: 目前知道兩間都主要以歐陸為主,其中中山課程又更偏法哲。
: 我的研究方向是當代法國現象學,這點好像中山會比較適合我。
: 而政大也有蔡錚雲老師,可是聽同學說老師快退休了。相比之下中山老師(楊老師、游老
: 師)選擇比較多。
: 除了老師外,我也想知道中山的上課風格?有問到政大同學政大的上課風格,也會去旁聽
: 看看。但中山沒有認識的朋友念,也有點太遠旁聽,想先問看看有沒有版友可以提供一點
: 資訊~
: 謝謝大家!
這問題我想要看施主自己身上的條件狀況如何?
可以的話 自己去旁聽幾堂課是最實在的
如果對康德以後的現代哲學具備一定程度理解
加上家裡離高雄比較近
那麼中山哲研所是可以考慮的對象
現在買書訂書方便很多 資訊流通在高雄中山讀書已經不太受限
還有如果想學法文的話 北高現在學習也沒有過大的隔閡
另外中山目前在準備併校的討論
文學院在四五年內會否受到影響也是必須考慮的因素
主要還是看你期待的研究方向 略為專長與興趣的所在
但如果你覺得底子不夠扎實
如康德 胡塞爾 海德格 尼采 精神分析甚至是馬克思主義 等
關聯性比較大的幾個主題都不太了解的話
舉例來說
作梅洛龐帝 沙特 但是對於康德 尼采 胡塞爾或海德格需要一些一般性的理解
甚麼是現象 知覺 存有等
德希達的論述可能需要對康德 胡塞爾與海德格一些論題有基本認識
甚至是最奇詭的德勒茲 如果沒有一個近代哲學最為一個切入的根基點
那讀起來必定是事倍功半
(反正做甚麼當代歐陸哲學問題都會跟笛卡兒以後一些哲學家有關係
如果是法國現象學 那麼 康德 海德格 尼采三個節點多少要知道一點)
甚至是德希達 傅柯 高達美 哈伯瑪斯之間的論戰
這點在中山哲研就學的時候會有相對的困境
因為得多花時間自己進修
如果在政大就讀
還可以通過課餘時間去台大 東吳 輔大 文化等其他學校旁聽相關課程
補足一些有趣而影響深遠的課題
更甚如果哲學研究之外想要多找尋一些切入與連結其他領域問題的可能
大台北地區可選擇的機會多很多
另外是消費與工讀的機會
台北地區生活消費比高雄高
但另外工讀機會也相對比較多
還有可以上網搜尋老師們的課程與曾公布過的文獻
我們火力集中在北高兩地在法國進行哲學相關研究的老師們
我所理解
高雄就是楊婉儀與洪世謙老師
做藝術問題 願意跑遠一點 高師大陳瑞文老師 南藝大 龔卓軍老師
台北除政治大學張國賢老師外 還有黃冠閔老師 北藝大 黃建宏 楊凱麟老師
以上是我個人有限的理解
僅供參考
作者: kuopohung ((風之過客)在場的缺席)   2015-04-13 07:24:00
德希達 傅柯 高達美 哈伯瑪斯之間的論戰中山還是有老師可以代喔洪老師就可以帶了再來是高雄還有王心運老師也是在醫學系做現象學的再來是法國現象學領域和這些德希達 傅柯 高達美 哈伯瑪斯之間的論戰比較無關吧然後再來你提的楊凱麟老師我是絕對不推他他只是把課堂當他自己的表演場地而已連一些哲學系畢業也不會懂但是又很重要而且是法國哲學入門的討論方式他連講都沒講後來我遇到洪老師才知道(楊凱麟老師有在中山任教過)然後張國賢我也不怎麼推,我念大學(南華)時曾上過他的課,他講的就差異哲學的東西但講的又沒很清楚我是勉強可以接受但我學弟完全是沒辦法接受就是了是聽說黃冠閔風評還不錯就是了(我學長姊接觸過)然後再來是王心運老師和他老婆的高醫也是做現象學的高醫離中山很近王心運老師的教學架構很清楚結構完整(好像留德現象學的都如此?)然後師母(老闆老婆)好像也是做現象學的也在高雄然後說到高達美 哈伯瑪斯論戰,以前何乏筆在中山開過課現在何乏筆不在,宋灝老師甚至林維杰老師都可以帶至於中山的洪老師他開過法蘭克福學派的課就是了然後德希達和傅柯中山洪老師都各自開過課若要談論戰那塊應該也是有資源老師上課或多或少帶到就是了再回到法國現象學領域劉國英現在也在中山若論國際學圈的接觸和研討會還是中山這裡政大幾乎沒有跨國現象學的研討會再來是當代法國哲學有3H和3M的稱呼楊婉儀老師擅長尼采和列維納斯(上過王心運老師的課我認為楊婉儀老師根本就是以尼采來讀列維納斯的XD~~)精神分析自從楊明敏不再中山任教後(我2009入學前一年離開)基本上專攻精神分析的老師就已經不再哲學界了先不論3H,就論3M,至少政大沒有專攻馬克思的老師也沒有專攻尼采的老師精神分析的話兩間學校都沒有所以先不討論以當代歐陸的廣度來說還是中山比較廣就是了王心運老師雖然是留德的,但他博論好像也做列維納斯

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