※ 引述《sevenhahaha (喵 喵)》之銘言：
: ※ 引述《jimmy5680 (會飛的企鵝)》之銘言：
: : 這兩天又看了一些關於甲午戰爭的網路文章(有在板上爬文)，
: : 主要是對岸鳳凰網的專題"重讀甲午"。
: : 不過這些文章書籍少有註解引用文獻，可信度要打個問號。
: : (附帶一提，這些網路上的文章有不少雷同之處，
: : 恐有互相抄襲引用的情況)
: : "重讀甲午"目前連載23篇(似乎未完)，
: : 主要在談論日清雙方的國力和策略，
: : 包含生產能力、體制、兵力...等等，
: : 我覺得文章很有趣，推薦一看。
: : 下面列幾個重點:
: : 1.清朝的自強運動是失敗的，
: : 不論是工業、教育、金融...等各個體系，
: : 都未能達成現代化或現代化程度偏低，
: : 這主要是因為滿清還停留在古代的君臣體系，
: : 人民是受到打壓的對象，
: : 因而難以出現西方和日本的民間財閥，
: : 有能力的人才也沒辦法發揮所長。
: : 體制沒有改革，是清朝低效能的主因。
: 自強運動有其必然失敗的原因
: 自強運動 想要改變中國科技力差的做法是
: 一 盡可能的不干擾科舉制度
: 二 以此為前題 發展國家重工業
: 這就產生了一個大問題
: 那就是能科舉考上進士的人 是文科的文官
: 這些文科出身的文官 大部份都不重視科學
: 而少數被清朝派到歐美的留學生人數並不多
: 難以改變整個官場的結構
老實說，問題在於清朝其實沒有選擇。
這樣說吧，雙方做法交換，結果清朝就會贏嗎? 不會，會輸得更慘。 因為清朝還沒
1894就先滅亡了，那麼日本軍隊即使只有一半強可能都可以長期入主中國。
這中間雙方的先決條件不同，因此能執行的可能性也就差了很多，很多人都注意到了清
末無法順利改革的癥結點在科舉，問題是清朝不願意廢科舉的理由不但是正確的假設而且
事後血淋淋的被印證了。
清朝正確的認知道自從宋朝以後中國社會的最大公約數就是科舉，最動不得的東西就是
它，整個社會結構都完全是圍繞著他再轉，恐怕比宗教革命前的天主教教會的整體影響
還大(因為教會的政治跟平民關係不大，可是科舉確是全民運動)，老實說，能在不
動科舉之情況下比較有效根治的改革沒有個三十年根本完全沒效果 (大概就是要全國開始
辦西式公立學校慢慢循序排養出人才後過個半世紀才逐步淘汰科舉)。清朝一來也正確判斷
沒那種美國時間去這樣搞，二來太平天國後根本也沒國力去這樣做。
事實上，最後科舉垮了，清朝也就馬上垮，印證了當初不願意動科舉的假設是有理的，
而且這一垮，接下來半世紀的動亂其實都是因此而來，民國初年是中國自戰國以來最強烈
的百家爭鳴時期，而且再重新尋找一個新的社會公約，這個過程其實是很不順利的，有
稍微看過民初報紙上那些史詩級的筆戰應該不會對這說法不認同。
很遺憾的，最後這個爭論是跟戰國時代一樣的結果，被強人用血洗的方式話下了句點，
而且拿到的"答案" 是很糟糕而且很快被推翻的 (這也跟戰國末年很像)。 老K 想要以比
較溫合兼納的手法來做結果就是被扯後腿然後輸掉。 而且即使是老K也都還是靠槍桿子
來進行。
日本呢? 日本原本就剛好還有天皇這個可以大家後退到的公約數，而且剛好因為德川
幕府當初刻意跟皇家強烈的切割所以有機會在打破舊秩序後很快的還有一個新秩序，但
即使如此這個新秩序真的有效率嗎? 首相走在路上被亂刀砍死...好吧..真的是很有"效率"
的下台法...
更重要的是，日本其實倒幕後執政者完全都還是武士階層的人(甚至說難聽點今天都是)
，這才是真正他們能順利轉變的最大原因，因為他們的社會秩序實際上完全沒有改變，
只是名稱變了而已，被壓迫的農民還是被壓迫，執政的還是執政，唯一可能比較雖一點
是那些低層的士族，但那也是看個人造化。
也就是說，其實兩邊根本是在做差不多的事情，只是一邊有條件這樣做，另一邊沒有，
日本外患的壓力一直相對小很多，而他們農民造反史上從來不成氣後，(主因是他們軍政
不分因此雙方都是既得利益者，但這也是他們後來出大亂子的關鍵) 這些條件清朝都沒有
。