這個話題我剛好很有興趣，沒事多扯一點分享一點心得灌點水
再次討論「與京都的距離」，我還是覺得，那真的不是一個重點
例如幕末倒幕的四藩都是地理的邊緣人，薩長土肥
長州向京都進軍，引起禁門之變，其實中途也沒有受到什麼太大阻礙就到達了京都
回到戰國，還有應仁之亂以來，大內等遙遠的西國大名往京都參戰
中途也是沒有受到太大阻力
關原之戰，家康從會津上杉的征伐途中回師上京，也是一直走到岐阜才遇到阻礙
因此可見，與京都的距離真的不是一個重點
還是要看你本家的實力強不強，基礎好不好
再來就是，我認為信長之所以能後發先制的本質是制度創新
信長的馬迴是用了一批無法繼承家裡的老二庶子，或是秀吉這種平民，什麼人他都用
這種「沒有前途的8+9」為了出人頭地，他內生的動機強烈，是遠遠超於安逸的一般人的
此點我在社會上深有體會，最厲害的就是那些學經歷好，但家裡又窮、沒有很有錢的
這種人只能說戰力驚人
家裡好的有錢的，反而很少能有真正能打的，和前一種人不是同一個等級
想想也是正常，他們充滿退路，根本不需要冒險，學習動機就不會真的非常強
這就像明治維新的英傑，都是各藩的中下級武士，你在戰國時代是沒聽過他們的苗字姓的
什麼大久保、木戶、伊藤、阪本，誰啊，聽都沒聽過
各藩的高級武士，你在戰國時代多少有聽過他們的姓什麼的
都已經成為掌權的家老中老，旗本奉行之類的，這種人他們是沒有動力去搞維新的
信長的這個馬迴眾小團體，是日後的名臣產生機
他讓信長有暴力解決問題的強力基礎，而且得到美濃後繼續擴充
成了日後征戰的主力部隊，我認為這個超越身分的制度創新是當代最重大的突破
信長的組織因此「很強」
滿足現代管理學的諸多條件，例如目標明確，動機強烈，賞罰有度，紀律分明等等
其他大名的組織「相對鬆散」
戰國大名喜歡用聯姻互結親家，我覺得這種手段不真正有用，姻親的動機沒那麼強
你應該常有耳聞，家裡的各種遠近親戚並沒有這麼團結，團結的是少數
例如伊達在東北搞出天文之亂
毛利元就那種謀神級的比較是特例
另外我覺得今川的寄親寄子制是統治的偉大發明，很適合動員，但不適合強度很高的仗
因為那種制度會造成依賴性（子依賴親，親依賴大名）、愈下面的組織愈容易打混
講難聽點跟共產主義差不多
我懷疑這就是桶狹間出包的原因，這是我個人憑感覺的一家之言