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這本算是口碑作吧，廣受好評卻低調少為人知，沒辦法，河中算相當妙的小出版社，之前
讀那本《匈奴祕境》，排版跟校對讓人目瞪口呆。不過它常常出版一些冷門佳作，還是得
給鼓勵鼓勵。當初在國際書展買的時候直接去攤位買的，只有六折真的是物美價廉。
本書Amin Maalouf 原籍黎巴嫩的阿拉伯作家跟新聞從業者，因為戰亂不得不離開家園，
相信他在寫本書的時候應該是感觸很深。就作者自己在最後結論說的，十字軍的傷痕至今
在阿拉伯人心中仍然存在，他們把以色列視為新的十字軍，是對伊斯蘭的侵略。而現實是
，因為石油的關係，當地常常變成一個惡鬥場，阿拉伯人自己的內部衝突加上各大強權的
勾心鬥角，讓和平在當地變成了一種奢望。而讀過本書，更會深深的感受到古今之間的類
似之處而哀嘆。這個問題已經是場亂麻，而我們找不到把快刀去解。
回到十字軍這個主旨。之前閱讀《中斷的天命》時我就已然認識到，阿拉伯當時早已經告
別了七世紀之後的盛世，落入了哈里發君權不彰，突厥軍閥林立的“黑暗時代”。當時許
多有識之士把法蘭克人的入侵視為一種來自 真主對於阿拉伯人墮落的懲罰，是“野蠻人
”的荼毒，大概就像當年羅馬人對待日耳曼蠻族一樣的觀感吧。本書的作者更深入，明確
的告訴讀者，伊斯蘭世界在當時的分崩離析才是十字軍可以“肆虐”的原因，這也是Nur
ad din、Saladin跟Baybars 這些能夠組織反擊的英雄能夠至今仍飽受推崇的緣故。作者
說，伊斯蘭世界始終找不到一個穩定權力交接的制度跟體系，但其實這也不只是他們的問
題，古羅馬帝國也是動不動在皇位內戰，鄂圖曼家族也是要手足相殘，世界史上在這問題
相對穩定的只有儒教國家吧。其實，後來作者自己也坦言，說到底還是阿拉伯人自己氣血
已衰，不復大征服時代之勇，前面所述的那些強人都不是他們自己民族的，這點不能忽略
。總之，這一系列的創傷導致伊斯蘭世界逐漸變的封閉跟排外，以至於到現在依然糾結餘
西化與傳統的對立之中。
Saladin無疑是個包括在歐洲也享負盛名的伊斯蘭英雄，雖然他的事蹟中肯定有許多誇大
的包裝，而且有些在我看來真的太過婦人之仁。在電影Kingdom of Heaven 中登場的他，
讓人印象深刻。在日本廠商光榮的遊戲“蒼狼與白鹿”，也是難以忽略的存在。但可惜的
是，至今仍無任何中文作品介紹其人其事。
Baybars 也是，雖然被 Mamluk 打敗的蒙古軍只是偏師，但不管怎樣，他們的確扼止了其
對伊斯蘭世界的征服浪潮，但我只能從本書跟《耶路撒冷三千年》中知道一些故事。遺憾
！
總而言之，Amin Maalouf 用流暢的文筆跟巧妙的敘述，向我們轉達了阿拉伯人自己是怎
樣看待這場戰爭。讀過相關著作的其實也都心知肚明，大多數嚴肅的十字軍著作也都清楚
的指出，除了教宗跟少部分狂熱份子外，絕大多數參加者都是因為求生困難，才選擇去海
外發展，宗教只是口號跟意識形態，搶錢搶糧搶娘們才是王道。而長久以來西方的視角占
據著舞台的主流，是時候該換換不同的觀點去理解事情了。這些年來，充滿著對伊斯蘭負
面的新聞，但我始終相信，這些極端份子固然可惡，但一竿子打翻一船人也是不能接受的
事情。正所謂“樹大有枯枝”，任何時候都有假藉名義行事的惡徒，但也有會安分守法的
善良人士，不能一概而論之。並不要求無條件的寬容，那是一種鄉愿，但反過來無差別的
對待也是一種不公平，請務必要三思。
回過頭來看看本書，提到 真主還會挪抬，真有意思！作者的其他作品如今也都引進到華
文世界了，都是以阿拉伯為主題的有趣作品。此外，廣場也出了一本同樣是伊斯蘭觀點的
十字軍作品，可以參考。河中文化這次的翻譯相當不錯，人名也有附上英文的索引，譯者
還找了一些名詞介紹，相當貼心。至於校對跟排版就多多包涵吧。向大家推薦之。