「維西有嫂叔移配之俗」
吳西春任職雲南維西廳 (傈僳族)，曾收過一份訴狀，上面說：
「某家有四子，皆已成婚；但不幸某年長子過世、某年四子妻也死。
本來應該把第四子配長媳，但年齡差距大、恐怕枯樹長不出嫩芽。
所以與三對夫妻商量：長媳配給二子、二媳配給三子、三媳配給四子，
則轉移之後年紀都相當、又正好搭配成對，極為妥當，懇請准許。」
吳看了後大怒拍桌，但底下衙吏說「這裏習俗就是這樣，請不要駁斥之」，
只好同意。

真是夠綠的

地方人妻風俗

第一個算是兄終弟及吧，只是老爸想讓年紀不差太大

每個人都有嫂嫂能接受，皆大歡喜XDD

地方的太太需要年輕的○○

漢文化就是這樣 喜歡強要其他民族接受 走婚一樣被排擠

納西摩梭到中共解放土司制度才解散，文革時才強要禁止走婚這不算是漢文化使然，因為管不到，要算在馬克思帳上。雲貴黔的非漢民族婚嫁習俗中蠻多母系跟父系拉鋸的影響，像是白族（段譽他娘）婦女每年可以有幾天「放假」跟相好的幽會，老公得乖乖的當沒看見，不得異議。納西年輕的就激烈多不爽爹娘安排，就相約去自殺，勘比櫻花國人。甘人租妻讓我想到沈從文的短篇小說丈夫，他是土家人，顯然短期鬻妻的現象不獨有偶到民國時代仍在各地窮苦人家中盛行現今神州人口陽盛陰衰，看報導有四千萬漢子命中無配偶，這種把家裡婆子租出去的異俗，可能潛流在社會底層。

許多風俗（甚至包括一些所謂禮貌）其實跟經濟狀況很有關係當需求無法完全滿足的時候 就會衍生出許多權宜的辦法時間久了 就會變成風俗一旦資源豐富需由都被滿足還過剩的時候 因為狀況改變就會跟著改變

吃餃子嘍~

出租妻子那個居然以得子為報 那這樣萬一是男方無精問題 不就可以租到天荒地老了 XDDDDDDDDD

人人都有餃子吃XDDDD

感覺人人都是嫂控

SOD都是真的！

所以想換個小鮮肉可以謀殺親夫...

應該不行，古人超重視殺人償命，更何況謀殺親夫

哪個強勢文化不會去壓迫弱勢文化？每次都能看到人針對而且本文案例 漢文化的官員還不是從了地方民俗 這叫強迫？多瞭解點歷史 不要總是用單方面的刻板錯誤印象

不符合這版，不過應該很多人知道去泰國可以租妻。泰國禁賭不禁娼，貧窮女性有這種短期甚至服務。

看了這篇感覺很奇妙，原po有有關契兄弟的故事嗎？(超級好奇

居然可以租人妻 好羨慕QAQ

就少數民族人丁不旺咩, 設法增產報族

其實目前華人一夫一妻的觀念 也是近代受強勢文化(西方才導起來的 就是各種強勢文化互相碾壓對方而以....

中國自古都是一夫一妻制喔，我知道你是要說不能娶妾而且不娶妾是基督教文化，一男多女在現實是被接受的

謝謝原po

那麼三妻四妾的由來是?