Re: [問題] 避諱是怎麼一回事?

作者: y11971alex (Indigo)   2017-08-31 04:13:22
※ 引述《iamsheep (??)》之銘言:
: 記得不是古人都要避諱
: 不只避諱皇帝 還有皇后太后 王爺等
: 那不是平民最後什麼字都不能用嗎?
: 皇帝還好避 古代會故意取冷門字 那如果皇后呢?
: 不可能早知道他會當皇后吧 而且萬一皇帝先死了是其它皇子即位
: 你怎麼知道哪個皇子會當皇帝? 名字不是很難避了
: 尤其是姓氏可以跟皇帝同一個姓嗎? 如果不行
: 那再加上皇后貴妃 那不是民間一堆姓都不能用了
: 那所以現在姓劉的都是劉邦子孫 姓朱都是朱元璋子孫?
避諱的事情,唐人韓愈就寫過一篇<諱辯>,裡面有一句很經典。
「父名『晉肅』,子不得舉『進士』;若父名『仁』,子不得為『人』乎?」
就韓愈的觀點而言,避諱的規律有「二名不偏諱」及「不諱嫌名」兩種。
二名不偏諱,是指比如太宗皇帝叫「李世民」,若「世」「民」單用,各不須避諱。但若
「世民」二字連續出現,則須避諱。漢唐之時,如果皇帝單名,確實會避諱,但是會有一
定的規定,所以可以猜出原本是某字。如漢武帝劉徹在位時,「徹」改為「通」。
不諱嫌名是指,如果我名字叫「李士岷」,雖然與「李世民」同音,亦不須避諱。
另外,「家諱不出門」是指家中婦女的避諱無須在外遵守,皇后是天子家中的人,因此外
人不須避皇后諱。又以「君前臣名」,所以在朝廷就算是父親的名諱,也無須避。
姓氏不須避諱。
前朝皇帝名諱無須避。如史書不諱言周文王「昌」、周武王「發」、秦始皇帝「政」。
王爺因為不是國君(有王號但實為人臣),名諱一般人在公開場合均不需避。但若是王爺
的親屬僕役等,就需要避。嬪妃同理。
年號不須避諱。廟號不須避諱。諡號不須避諱。這三種東西如果要避諱,會造成很大的困
擾。一是年號,避諱則無法記載日期。避諱廟號則無法言及「祖宗」二字。諡號也會有一
些常用字出現,如「文武聖仁孝」等,所以也不能加以避諱。如西漢有孝文帝,不聞有諱
「以孝道治國」之「孝」字,或「文武百官」之「文」字。
作者: buffalobill (水牛比爾)   2017-08-31 08:02:00
「觀世音菩薩」不是避諱李世民才改成「觀音菩薩」的?
作者: no1smkimo (小新)   2017-08-31 08:32:00
有個疑問,把觀世音想成觀李世民聲音的菩薩,那不是很好嗎?時時在聽你的聲音時時保佑你,很多人求都求不來的
作者: mstar (Wayne Su)   2017-08-31 09:55:00
很多文獻都受這影響,像目前翻的萬曆野獲編,可能是來源是清朝時刻印的,玄 都被改成 元,避小玄子的諱。
作者: yor   2017-08-31 10:54:00
觀音菩薩的名號來源在梵文古本其實兩個名字都有 所以是不是因為避諱所產生的名號還有爭議
作者: peter89000 (彼得二郎)   2017-08-31 12:48:00
恆山、恆娥等等的避諱算哪一種?
作者: Tomwalker (黃小羊)   2017-08-31 14:00:00
漢以前有恆娥的名稱,漢的時候避文帝劉恆的諱,才改叫常娥,再後來才又加女字旁變嫦娥。
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-08-31 14:44:00
我看過的是本來叫姮娥 避諱後直接改叫嫦娥
作者: ellisnieh (落魄書生)   2017-09-01 03:49:00
薯蕷,先避唐代宗李豫諱改薯藥,再避宋英宗趙曙諱改山藥,從此面目(?)全非。
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-09-01 06:33:00
那為什麼其他薯類都不用避諱?
作者: y11971alex (Indigo)   2017-09-01 07:58:00
馬鈴薯之類可能是後來引進的,所以沒有避諱。
作者: vajra0001 (閒邪存誠)   2017-09-01 08:40:00
晉肅跟進士同音?一個入聲一屋 一個下平四紙 會念成同音未免太厲害
作者: RZPTT (歌劇魅影)   2017-09-01 09:18:00
樓上,同樣的字詞,古代漢語讀音跟現代漢語讀音不見得都一樣記得之前聽人說過唐代時的中原漢語發音跟現在不完全一樣
作者: diablo81321 (流月城七殺提督)   2017-09-01 10:41:00
說避諱的人只是故意要鬧李賀因為就是要阻撓他考進士科 才亂凹
作者: bxdfhbh (bxdfhbh)   2017-09-01 12:25:00
是說晉和進同音。
作者: bmtuspd276b (這啥)   2017-09-01 12:50:00
R大,v大提到的入聲一屋和下平四紙分別就是肅跟士的中古漢語韻部
作者: y11971alex (Indigo)   2017-09-01 14:51:00
V大,這裡是說偏諱,也就是一個字同音的情形
作者: sausalito (回不去的港口)   2017-09-02 12:54:00
避諱是只有中國這樣做 還是西方也有這種傳統?
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-09-02 19:16:00
西方包含那麼多種不同文化 不可能一概而論但從埃及,巴比倫,亞述,波斯,羅馬和日耳曼各國王侯到教宗的取名方式(如路易18世,若望23世)看來是沒避諱以色列人和阿拉伯人也很習慣取歷史名人的名字就連耶穌(約書亞)和穆罕默德本身都是菜市場名
作者: y11971alex (Indigo)   2017-09-03 12:54:00
猶太教中,濫用上帝名為十誡之一,可視為避諱的變體
作者: ellisnieh (落魄書生)   2017-09-05 06:42:00
金薯及馬鈴薯皆明後物,誰會發神經去避宋英宗的諱?
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-09-05 16:07:00
宋英宗前叫薯的也不只有薯蕷 還有參薯,菊薯,豆薯等而且如果叫薯的全都避諱換掉了 那薯字應該變成死字後來引進的又怎會稱作番薯馬鈴薯?
作者: ellisnieh (落魄書生)   2017-09-07 04:29:00
為什麼你會覺得參薯、菊薯和豆薯會是古名……?哪來的文獻麻煩讓小弟聞香一下可否?
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-09-07 18:40:00
如果不是古名那就同番薯馬鈴薯啊 怎麼會用死字?
作者: ellisnieh (落魄書生)   2017-09-09 01:10:00
看來是連估狗都沒有地想當然耳,不太想幫這種程度作功課,還以為端得出咱沒看過的文獻,遺憾 (′・ω・` )
作者: PrinceBamboo (竹取駙馬)   2017-09-09 15:54:00
薯字原本只指一種作物且避諱後還有人用 說法太牽強
作者: ellisnieh (落魄書生)   2017-09-10 22:46:00
記錄出在英宗沒後不到一甲子,跟將近千年後顯然沒從文獻內補齊歷史流變的想當然耳,不知道該信誰?說出英宗前叫薯的還有參薯、菊薯、豆薯,顯然是沒什麼植物知識。非本行對植物不熟正常,但至少要會估狗。

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