※ 引述《s870630 (myangle)》之銘言：
: As title
: 最近讀到「與元徽之書」才驚覺白居易跟元稹兩人的關係好像不太單純
: 李白跟杜甫的書信往來也是有些曖昧
: 只知道文獻上有記載過漢哀帝有養過面首
: 中國歷史上還有其他甲甲的紀錄嗎？
首先，原po必須了解，所謂的「甲甲」是來自於西方基督教文化對於「同性戀」的定義。
然而，西方文明與東方文化有著全然不同的發展背景。因此，當你用西方概念來提問時，
恐怕會陷入時空錯置的陷阱。
在中國文化中，並未有「同性戀」的詞彙，與之相近的，或可用「男風」、「男色」替代
我猜原po問這個問題也是八卦心態，正式的學術論文應該沒什麼興趣，就貼些書單吧。
＊ 參考書目：
（一） 史料
（明）沈德符，《萬曆野獲編》（北京：中華書局，1959）。
（明）張岱，雲告點校，《琅缳文集》（湖南：新華書店，1985）。
（明）陳留、謝肇淛著，《五雜組》（臺北市：偉文出版社，1977）。
（明），田藝蘅《留靑日札》（台北市：廣文出版社，1969）。
（明），陳洪謨，《治世餘聞錄》，（台南：莊嚴文化事業公司，1996，四庫全書存目叢
書史部第46冊，據涵芬樓影印萬曆刻本）。
（明），姚旅，《露書》，（台南：莊嚴文化事業公司，1995，四庫全書存目叢書，子部
雜家類第111冊，據北京圖書館藏明天啟刻本）
（清）徐珂，《清稗類鈔》（北京：中華書局，1984）。
（清）里人何求纂，《閩都別記》（福州市：福建人民出版社，1987）。
（二） 小說
（明）醉竹居士，《龍陽逸史》，（基本書坊，2008）。
（明）醉西湖心月主人，《弁而釵》，（基本書坊，2008）。
（明）醉西湖心月主人，《宜香春質》，（基本書坊，2008）。
（清）陳森，《品花寶鑑 : 中國第一部以同性戀為題的古典小說：完整本》 （臺北市：
台灣古籍，2006）。
（三） 專書
（明）馮夢龍，魏同賢主編，《馮夢龍全集》（南京市：鳳凰出版社，2007）。
陳寶良、王熹著，《中囯風俗通史．明代卷》（上海市：上海文藝出版社，2005）。
康正果，《重審風月鑑：性與中國古典文學》（臺北市：麥田，1996）。
（英）靄理士著，潘光旦譯注，《性心理學》（北京：商務印書館，2003年）。
劉達臨，《中國古代性文化》（銀川市：寧夏人民出版社出版發行，1994）。
賴淑娟，《<<龍陽逸史>>之「小官」文化》（臺北縣永和市：花木蘭文化，2008）。
施曄，《中國古代文學中的同性戀書寫研究》（上海市：上海人民出版社出版， 200 8）
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劉達臨，《性與中國文化》（北京市：人民出版社，1999）。
王書奴，《中國娼妓史》（北京市：團結出版社，2004）。
傅耀珍，《明代艷情小說研究》（臺北：花木蘭文化，2008）。
吳存存，《明清社會性愛風氣》（北京市：人民文學出版社，2000）。
丁峰山，《明清性愛小說論稿》（臺北：大安，2007）。
張傑，《趣味考據：中國古代同性戀圖考》（昆明市：雲南出版社，2008）。
熊秉眞、呂妙芬主編，《禮教與情慾：前近代中國文化中的後/現代性》（臺北市：中
近史所，1999）。
（四） 論文
馮藝超，〈《聊齋志異》中的男同性戀書寫〉，《淡江中文學報》，第21期，2009年12月
，頁179-211。
李孝悌，〈十八世紀中國社會中的情欲與身體