我不跟你扯任何細節，我只說你大前提的謬誤。
從頭到尾，你就是預設了一個目的，千方百計想要把事情講成有利於你那個
目的的樣子。這不是學歷史的思維，這不是歷史學的方法，這是訟師的路數。
歷史學者，在實證的基礎上，要作主觀評價，也是可以的。但是，如果要再
跨一步，把自家的評價作成政治的、法律的原則，要人一體遵行，那就不是學歷
史，而是搞政治、作訴訟。
你從一開始就是搞政治、作訴訟的，我們叫你別搞也不會有用。然而，歷史
學者碰到不利於自己觀點的事實與論述時，不能迴避，不能強辯，而是要接受，
並且要評量，持那各種論述的人，分別帶有什麼樣的目的、具有什麼樣的能量、
可以達到什麼樣的影響。你必須第一個作你自己主張的質疑者、否定者，挑剔到
底以後，再讓別人來挑剔；最後剩下來一點沒被否定掉的，才可以暫時確定下來
，作為進一步討論的基礎。
而你做的始終就是要蓋台。古人是怎麼駁斥名家的？煩文以相假，巧譬以相
移，引其聲使不得及其意，繳紛爭言而競後息。你要在自己人同溫層那邊取暖，
浪費生命作負效果的呼籲與活動也就算了；你既要來歷史學的領域找支援找背書
，那你要知道，你的所思所想，所作所為，和歷史學完全是背道而馳的，是危害
歷史學的，是存心利用歷史，而不是尊重歷史的，這便必然招致圍剿。和你政治
立場相近的，一樣要圍剿你。
不明白這個道理而堅持你的執念，你就是謬種。明白這個道理還繼續興訟、
傳教、詭辯，你就是蓄意流傳謬種。對你這種人我不會作任何諷刺，我也不會跟
你辯論任何細節，我就是直接罵。