※ 引述《jack0123nj (墨坎)》之銘言：
: 補充一些
: 猶太人的處境與華人有點異曲同工之處
: 兩個民族在世界上都有移民
: 而且這些移民也因為民族文化特性
: 形成相對緊密 甚至封閉的社群
: 華人的情形是近代開始的
: 猶太人則能追溯自羅馬滅聖殿
: 猶太人大批出逃以色列地區
: 因為在各地都被視為外來者
: 也經常有法律限制猶太人取得土地
: 因此他們只能住在既有集住區的外圍
: 也沒有耕地可以從事耕作生產
: 那只能在重農主義盛行的古代做做生意
下面引用大俠前輩的說法：
最早的反猶很單純，
在埃及，猶太人是隨遊牧民族希克索人進入埃及的異族之一，
希克索人的統治被埃及人推翻後，
跟隨入侵者的種族自然也是不受歡迎的對象。
(這與後來的反猶沒有直接關係)
等到猶太人國家滅亡，12支族剩下的2支族作為波斯的附庸之一重建，
到羅馬時期，新一波反猶問題才開始浮現，
"耶路撒冷三千年"這本書對這時期描述很詳盡，但簡單說也可以，
就是「願意與外來者妥協、接受不完全主權地位而保持一部份自治權」，
以及「堅持主權獨立」派別的鬥爭，經常引發各種騷動。
最後在西元二世紀的規模最大，
獨立運動者殺盡境內包括羅馬人在內的異邦人，以及內部異議分子。
這是民族獨立運動很常見的一種政治宣示，就是惹怒所有周邊讓大家沒有回頭路。
但這樣做觸怒了地中海地區最強的戰爭機器，甚至是附近地區的所有民族，
當然只有被擊潰的命運。
而為了避免類似事件再度發生，羅馬人的選擇至少還比猶太人寬厚：
永遠流放各處不許回歸猶太故土，
但不許回歸是指不許定居，每年要回去朝聖幾天還可以，
這導致分散帝國內部的猶太人族群彼此往來熱絡，
成為帝國內部的另一道商脈。
等到西羅馬帝國滅亡，
西帝國統治區的金融與商旅就變成依靠這些猶太人朝聖帶來的人脈維持，
歐洲史與猶太人史進入中古時期。
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西帝國滅亡後，猶太人的人脈成為西歐僅有的商業金融管道，
甚至連日用品都需要依賴猶太人，
你很難避免與猶太人交易，他怎麼賣東西你只能怎麼接受。
當然從猶太人的眼中看來就是另一回事：
交易路途遙遠還常常會碰到盜賊，風險很高，然後賴帳的奧客也很多，
所以他們只能調高商品價格與借貸利率(所謂猶太人高利貸就是這樣來的)，
同時還與貴族甚至國王掛勾，必要時讓貴族國王對奧客進行暴力討債