※ 引述《plamc (普蘭可)》之銘言：
: 主張減少古代，增加近現代，當然，這本來就該這樣做
: 推 innominate: 努力的方向是對的最重要，從那種年表事件史轉成比較系 10/01 15:07
: → innominate: 統的大歷史觀點，結果一堆人只會吵安史之亂跟武則天， 10/01 15:07
: → innominate: 知道武則天又如何啊？ 10/01 15:07
另一個重點是由近而遠，這個方向上嘛，方向也是正確
但是執行上有問題，由近而遠不是說從台灣畫同心圓
靠腰了，過去大中國史觀下台灣人不知道台灣打過荷蘭獨立戰爭
現在說是本土史觀，台灣史觀，還是不知道台灣打過荷蘭獨立戰爭
因為一樣又是把台灣史跟世界史分開，根本在不同年級上課
那怎會知道台灣的荷西戰爭其實是荷蘭獨立戰爭全球交戰的一部分?
這種層級的歷史，都不應該再搞什麼本國史了，所有的歷史都是世界史
國外一堆歷史節目講絲路的興盛來自四大帝國穩定了沿路的政治與安全
漢、貴雙、安息、羅馬
過去中國史跟世界史分開，你根本不可能意識到這四大帝國有共時存在
最OX的是，世界史以羅馬為中心，中國史以漢為中心，結果安息? 貴霜?
安息只在通西域段落提到一下，貴霜帝國我的年代課本根本沒有，現在不知怎樣
繼續分開嗄...課綱再怎麼改都是沒用的
所謂由近而遠的規模是下到地方鄉里
以台北市來說，有好幾個里的里名很優美，螢雪里、螢埔里、螢橋里
(挖，是因為X瑩雪這麼鴨霸竟然用自己的名字...當然不是，字也不一樣XD)
你問螢雪里的小朋友為何有這麼優美的名字，沒人答得出來
這是因為日本時代這三里附近還是沼澤，每到夏天螢火蟲漫天飛舞跟下雪一樣
所以有這樣美麗的名字，後來國民黨時代沼澤抽乾住人當然就不可能有螢火蟲了
所謂由近而遠，是譬如說，要這三個螢某里的學生，都學他們的這個地方史
先了解自己住的里，再了解附近整個區，之後整個台北
這樣才不會發生，外地同學來玩，看到當地的特色，或是人文古蹟，一問當地同學，
竟然一問三不知，這種智障的鳥狀況，但現在這種狀況是常態
你問我們台中小孩為何台中要有大墩路，恐怕也很多答不出來
這才是國中歷史課本要教的東西
才叫所謂由近而遠
至於地方以上的歷史，通通都歸世界史，
從南島民族的遷徙就是世界史，你把台灣跟世界切開看看你是會不會懂...
把世界史切出中國史已經夠糟了，還又切出台灣史，更破碎....