引星雲法師的著作：
經典結集後，奉阿育王之諭，目犍連子帝須開始派遣傳教師到國外弘法，其中包括摩哂陀及
僧迦蜜多前往錫蘭，為佛教弘傳於錫蘭的先聲，也使錫蘭成為南方上座部的發祥地，僧迦蜜
多並於錫蘭創立第一個比丘尼教團。此外，派遣摩訶曇無德至孟買，摩訶勒棄多至阿富汗以
西，末闡提至克什米爾，摩訶提婆至南印的賣索爾，勒棄多至南印，曇無德至蘇庫爾以北，
末示摩及迦葉波等至尼泊爾，須那迦與鬱多羅至緬甸等。其後又陸續派遣更多傳教師至九處
邊地，其範圍北起尼泊爾，南到錫蘭，西起巴克多利亞，東到緬甸。
佛教的第一次大擴張，應該是轉輪王阿育王派遣人往九邊開始，傳教地點也大致上跟孔雀王
朝的版圖差不多。
阿育王在位三十多年，死後王朝內亂，四十多年就滅亡，之後的巽伽王朝壓制佛教，復興婆
羅門，佛教缺乏奧援，應該只剩下自然擴張。
之後應該是到了貴霜王朝掌握絲綢絲路，以及第四次集結佛教，以及將經典書面化，才將佛
教版圖更擴張，最鼎盛期應該是迦膩色伽一世，佛教東傳中土差不多是這個時期，我想沿絲
路西傳應該也是如此，但是為何西傳不利，我猜可能是迦膩色伽死後，薩珊王朝興起，可能
延緩佛教西傳，另外東傳絲路國家是點狀分佈，是否傳教速度會較阿富汗以西逐步擴張來的
快速呢？畢竟傳教跟世紀帝國一樣，應該是需要時間來增加影響力的。