※ 引述《purue (purue)》之銘言：
: 中國史前文化 南方似乎比北方先進 如良渚文化 為何華夏能統一東夷百越三苗 成為中國之
: 主呢？
應該類似希臘化城邦的概念
本來的四夷後來也都建立了類中原的邦國系統
模仿禮制 甚至改寫了自己的創始神話
希臘神話為甚麼宙斯如此多產
很大的原因是各個城邦強盛之後都會宣稱自己是宙斯之裔
從類似的神話成型過程就能理解為甚麼
各族都說是黃帝某某子的後代
當東夷西戎南蠻北狄
都變成了隗國徐國孤竹國義渠國之後
各方的兼併就只是諸國的抗衡
而非夏vs夷的爭鬥
我們可以看出春秋往戰國的過渡
滅國之爭都是以區域兼併為主
是東西南北各區塊自然選汰出一個區域強權
去把周邊的國家都兼併 滅亡
並不是哪邊去統治了哪邊
中間還有一個觀察點 尊王攘夷的會盟主張
當時的葵丘之會 參與的都是周的宗親封國
他們攘的夷卻不是受周封的非華夏諸國
而是對抗未成立國家 未接受禮制
並未進入這個秩序體系的外族
所以他們的華夷對抗 並非中原vs中原以外之國
也非華夏族之國vs外族之國
而是進入禮制體系之國vs未進入禮制體系之國
所以可以再拿前面的比喻來參照
馬其頓是蠻族嗎?
馬其頓人最早因為語言不通 被希臘人輕視
後來雖建立城邦 推行希臘種種文化
但是服從於波斯 並未進入希臘秩序體系
仍然不被希臘人視為自己人
直到波西戰爭後 精算風向脫離波斯獨立後
才開始爭取在希臘秩序體系中的主導權
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